逐客古人先后相,绝它柏翳皆兰陵。
况书旧德优诸子,吕览今编入六经。
逐客古人先后相,绝它柏翳皆兰陵。
况书旧德优诸子,吕览今编入六经。
这首诗是宋代文学家刘克庄的作品,名为《读秦纪七绝(其六)》。从字里行间,我们可以感受到诗人对古人的崇敬之情,以及他对书籍和知识传承的重视。
“逐客古人先后相”,这句表达了诗人追寻古人的足迹,探索他们的智慧与思想,古人如同前导,引领着后来的我们不断前行。"绝它柏翳皆兰陵",这里的“绝”有断绝、超越之意,"柏翳"则是形容树木郁郁葱葱,“兰陵”在古代多指美好的地方。这两句诗表达了诗人对古人智慧的追求和向往,他们如同高大的树木,巍然屹立,即使时光流逝,也依旧显得卓尔不群。
"况书旧德优诸子",“况”字在这里表示转折,“书”指的是经典或古籍,“旧德”则是指前人的美好品德和功绩。诗人通过这句表达了对前人留下的丰富文化遗产的赞赏和珍视,这些都是后人应学习和发扬光大的。
"吕览今编入六经",“吕”字有研读、详细考察之意,“今编”指的是当下的人们所整理、编撰的书籍,“六经”则是古代儒家经典中的重要组成部分。这句诗表达了诗人对新时代知识传承方式的认可,认为现代人的研究和编纂也值得被纳入到经典之中,与古代圣贤的教诲并重。
总体而言,这首诗展现了诗人对于历史文化的尊崇,以及他对于书籍知识传承的深刻认识。通过对古人智慧和美好品德的追寻,诗人强调了学习古人的重要性,同时也肯定了新时代知识的价值,将其与古代经典相提并论。
我观古韵书,字无土从盍。
壒字于盖翻,协音不同蛤。
苍颉九方皋,眼电谁能㷈。
牝骊报牡黄,偏倚误临榻。
得精或忘粗,开口音反阖。
沈约谱四声,天子亲问答。
平仄毫发分,清浊宫商合。
岂若蛙黾鸣,无谓祗閤閤。
水木有本源,衣裳有冠匼。
谁知百世后,车盖混茅盖。
司空休文裔,家学精不杂。
声律永明体,字书多宝塔。
用韵公岂讹,阅书吾未匝。
坡仙非钝根,玉带博禅衲。
韩诗逸旁韵,飞黄恣腾踏。
群疑宿雾消,两腋清风飒。
喜雨赓未休,上巳吟复遝。
无烦问舌存,岂虑伤齿拉。
欣然觞咏间,刻烛销红蜡。
吟成一字安,直抵千金榼。
《喜雨之作承教再三重以上巳诗见赐复次前韵奉答》【明·杨守阯】我观古韵书,字无土从盍。壒字于盖翻,协音不同蛤。苍颉九方皋,眼电谁能㷈。牝骊报牡黄,偏倚误临榻。得精或忘粗,开口音反阖。沈约谱四声,天子亲问答。平仄毫发分,清浊宫商合。岂若蛙黾鸣,无谓祗閤閤。水木有本源,衣裳有冠匼。谁知百世后,车盖混茅盖。司空休文裔,家学精不杂。声律永明体,字书多宝塔。用韵公岂讹,阅书吾未匝。坡仙非钝根,玉带博禅衲。韩诗逸旁韵,飞黄恣腾踏。群疑宿雾消,两腋清风飒。喜雨赓未休,上巳吟复遝。无烦问舌存,岂虑伤齿拉。欣然觞咏间,刻烛销红蜡。吟成一字安,直抵千金榼。
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士申祈得丰,续熟望癸酉。
以为官府职,渐举百废后。
去冬孟仲月,远入是岁首。
百日不一霖,天汉净如帚。
民曰吾小人,立计春最厚。
床头种子白,撤土日巳久。
滋润不相济,田容白□剖。
予乃召民言,罪在予德丑。
我民不吾释,如纩挟之肘。
吾亦矜吾民,如身卧在疚。
南衢畚草壤,北巷辟鸡狗。
入山颡龙湫,拜道麈杨柳。
林公真宰心,恭敬尤不苟。
汤饼慰饥渴,士吏遍入口。
舁龙入雩庭,感应捷桴缶。
续日便得雨,人稍事南亩。
寮属益精虔,誓公各勿负。
终然动帝衷,霶霈喜大授。
河流无高平,牛马失来走。
缥缥驰云师,曳曳鸣电母。
千村乐新作,百农应歌吼。
会当起仓积,且毋辨筲斗。
隔雨闻农谈,亹亹及太守。
我今老且慵,于汝力何有。
《喜雨后篇》【明·张琦(君玉)】士申祈得丰,续熟望癸酉。以为官府职,渐举百废后。去冬孟仲月,远入是岁首。百日不一霖,天汉净如帚。民曰吾小人,立计春最厚。床头种子白,撤土日巳久。滋润不相济,田容白□剖。予乃召民言,罪在予德丑。我民不吾释,如纩挟之肘。吾亦矜吾民,如身卧在疚。南衢畚草壤,北巷辟鸡狗。入山颡龙湫,拜道麈杨柳。林公真宰心,恭敬尤不苟。汤饼慰饥渴,士吏遍入口。舁龙入雩庭,感应捷桴缶。续日便得雨,人稍事南亩。寮属益精虔,誓公各勿负。终然动帝衷,霶霈喜大授。河流无高平,牛马失来走。缥缥驰云师,曳曳鸣电母。千村乐新作,百农应歌吼。会当起仓积,且毋辨筲斗。隔雨闻农谈,亹亹及太守。我今老且慵,于汝力何有。
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