法云初地悦声闻，有学无学谁为分。
调御丈夫独出类，天上天下莫与群。
天龙现泉供澡浴，净洗万劫空根尘。
苓香石髓镇福地，离垢入净传经文。
我与如来宛相识，瓣香顶礼㫋檀芬。
相好岂有今昔异，俯仰亦不称迹陈。
苾刍却惯举公案，未忘者个情犹敦。
听松轩分明熟路，松枝落地堪为薪。
竹鼎燃火戒过烈，净物受寂不受纷。
须臾顾渚沸可瀹，乃悟速不如迟云。
玉泉山房颇仿效，以彼近恒此远权。
乃今此主彼更客，有为如幻真谁存。
入画九龙山亘古，当春第二泉淙新。
漪澜旧堂悬睿藻，千秋圣迹传奇珍。
千秋圣迹传奇珍，继述勖哉予一人。
《汲惠泉烹竹垆歌叠旧作韵》【清·弘历】法云初地悦声闻，有学无学谁为分。调御丈夫独出类，天上天下莫与群。天龙现泉供澡浴，净洗万劫空根尘。苓香石髓镇福地，离垢入净传经文。我与如来宛相识，瓣香顶礼㫋檀芬。相好岂有今昔异，俯仰亦不称迹陈。苾刍却惯举公案，未忘者个情犹敦。听松轩分明熟路，松枝落地堪为薪。竹鼎燃火戒过烈，净物受寂不受纷。须臾顾渚沸可瀹，乃悟速不如迟云。玉泉山房颇仿效，以彼近恒此远权。乃今此主彼更客，有为如幻真谁存。入画九龙山亘古，当春第二泉淙新。漪澜旧堂悬睿藻，千秋圣迹传奇珍。千秋圣迹传奇珍，继述勖哉予一人。
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这首诗是清朝乾隆皇帝所作的《汲惠泉烹竹垆歌叠旧作韵》。诗中描绘了在法云初地的愉悦之声，以及有学无学的区分，调御丈夫的出众，以及天龙现身供其沐浴，洗净万劫空根尘。接着，诗人提到苓香石髓镇守福地，离垢入净传经文。诗人自言与如来有宿缘，通过瓣香顶礼表达敬意。诗中还提到了听松轩、松枝、竹鼎、顾渚、玉泉山房等自然景物和生活场景，强调了清净、和谐与自然之美。
诗的后半部分，乾隆皇帝表达了对前人智慧的继承与推崇，以及对自身责任的感慨。他提到九龙山亘古之美，春日泉水之新，以及旧堂中悬挂的睿智文字，这些都是千年圣迹的传奇珍宝。最后，他以“继述勖哉予一人”结束，表达了作为君王，继承前人智慧，勉励自己不断前行的决心。整首诗意境深远，既展现了自然之美，也蕴含了深厚的文化内涵和历史责任感。
先生轩辕之子孙，手提万物生死根。
神功微妙不可状，能使元气回游魂。
箧中永芽抽粟粒，丹光照耀三彭泣。
衔珠不受脩蛇报，采药常令白猿拾。
结庐几岁吴山阿，赤松玄俗时相过。
更向蓬莱下神水，并与人世清烦痾。
崇山奠朱维，实维群山囿。
葱茏薄光景，隐显变气候。
百泉萦虹蜺，万谷蒸饙馏。
深根入无底，峻表切星宿。
嶒崚削剑戟，窈窕错锦绣。
骑云擘高掌，窦石室阴嘼。
金鸡鸣未晨，玉女来自逗。
琪树缟玄宵，瑶花落清昼。
美人游不还，霜月怨猿狖。
凄凉驾壑槎，芜没白玉柩。
蓬莱渺沧海，弱冰浩浸溜。
良辰不可掩，沉思令人瘦。
安得凌风翰，飘飖逐飞鹫。
寻源挹孤清，搴林摘三秀。
逍遥观物化，俛仰空宇宙。
真铨倘可求，吾将解吾绶。
轩辕黄帝上天时，五龙垂髯下接之，后宫綵女咸相随。
云轻龙健不可追，綵女化作黄金芝。
金芝千年一作花，花光五色明朝霞。
扶疏荫映玉皇家，沉精降液为丹砂。
鍊丹砂，成水银，水银流汞浴火轮。
火轮照曜十二辰，黄龙归来天帝嗔。