贤圣虽亡心不死,诗书所在即其人。
大人取友无今古,天地中间一性真。
贤圣虽亡心不死,诗书所在即其人。
大人取友无今古,天地中间一性真。
这首诗是宋代诗人陈普所作的《孟子·尚友》。诗中表达了一种对贤圣精神的敬仰和对知识文化的崇尚。"贤圣虽亡心不死",意味着尽管古代的圣贤已经离世,但他们追求智慧和道德的精神永存不灭。"诗书所在即其人",强调了书籍和学问是承载这些贤圣精神的载体,通过研读诗书,人们可以感受到他们的存在。
"大人取友无今古",这里的"大人"指的是有识之士,他们选择朋友不受时代限制,注重的是人的内在品质和学识修养,而非外在的时势变迁。"天地中间一性真",则进一步指出,真正的友情和学问超越了世俗的界限,存在于天地之间,体现的是人性的真实和纯粹。
整体来看,这首诗体现了诗人对于高尚人格和永恒精神价值的追求,以及对知识传承和交友之道的深刻理解。
远山如遁藏,近山如见逼。
老夫缓策行,超遥历阡陌。
清风动林木,浮岚上巾帻。
云雾自远来,忽觉川陆黑。
霏微数点雨,顾视衣不湿。
野色含苍茫,如游化人国。
平生喜清景,揽之欲杯吸。
讵惟可乐饥,亦足已沈疾。
幽閒自能年,直恐人未识。
千载桃源春,莫谓访无迹。
巨镇雄江表,炎州介岭巅。
通津波险涉,接驿路高缘。
土贡来遐远,舆图按末颠。
犷民疲斗蚁,狡吏攫饥鹯。
蛊念山多瘴,蒙知地出泉。
黄浮乌影淡,红晕蜃光连。
石老苔成藓,崖阴笋作鞭。
翠屏开近嶂,素练杳回川。
禽弄千般巧,花分四序妍。
九重严政治,六辔选时贤。
喜际风云会,同沾雨露天。
胜谈莲幕内,妙句药阶前。
苦味槟榔好,清香荔子悬。
罕逢苑北马,富聚海南船。
古迹荒城碣,晴炊野墅烟。
行经韩子窜,蛮耻越王偏。
贾客财常万,僧尼寺或千。
整絺冬亦尔,乘屩俗依然。
人物生唐相,儒风盛孔编。
快心时小憩,过眼境频迁。
发兴超言外,销愁向酒边。
入朝应报最,何得赋归田。
《次王士容经历赋广东二十韵》【元·贡奎】巨镇雄江表,炎州介岭巅。通津波险涉,接驿路高缘。土贡来遐远,舆图按末颠。犷民疲斗蚁,狡吏攫饥鹯。蛊念山多瘴,蒙知地出泉。黄浮乌影淡,红晕蜃光连。石老苔成藓,崖阴笋作鞭。翠屏开近嶂,素练杳回川。禽弄千般巧,花分四序妍。九重严政治,六辔选时贤。喜际风云会,同沾雨露天。胜谈莲幕内,妙句药阶前。苦味槟榔好,清香荔子悬。罕逢苑北马,富聚海南船。古迹荒城碣,晴炊野墅烟。行经韩子窜,蛮耻越王偏。贾客财常万,僧尼寺或千。整絺冬亦尔,乘屩俗依然。人物生唐相,儒风盛孔编。快心时小憩,过眼境频迁。发兴超言外,销愁向酒边。入朝应报最,何得赋归田。
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张家女儿八岁馀,手把椽笔誇能书。
翠眉玉貌画不如,一朝献艺承明庐。
风云会合冠佩集,当面濡毫翻墨汁。
弱身窈窕才过膝,步腕回旋万钧力。
怒鲸横海枯树立,震空忽堕颠崖石。
功成直与造化俱,歘见声名起京邑。
紫裘蒙茸年少儿,宝刀琼带羊角觿。
平生一字不到眼,对此悄然颜色赧。
君不见蔡文姬,班婕妤,风流文采绝代无。
吁嗟陶家五男子,总令纸笔为荒芜。