成蹊由好事,桃李初无言。
君子如桃李,惊俗何足论。
抚己诚有得,世丧我固存。
使彼会从我,徐行回众奔。
成蹊由好事,桃李初无言。
君子如桃李,惊俗何足论。
抚己诚有得,世丧我固存。
使彼会从我,徐行回众奔。
这首诗名为《桃李》,是清代末期至近现代初期的诗人郑孝胥所作。诗中以桃李为象征,表达了一种高尚品格的追求和对世俗眼光的淡然态度。
"成蹊由好事,桃李初无言",诗人通过描绘桃李因人们喜爱而自然成蹊的景象,暗示君子的美德无需刻意宣扬,其影响力自然显现。"君子如桃李",将君子比作不言自明的桃李,强调君子的内在品质足以打动人心,不需过分惊世骇俗。
"抚己诚有得,世丧我固存",诗人自我反思,认为只要坚守内心,即使世风有所衰落,自己的德行也能独立存在,不受外界影响。"使彼会从我,徐行回众奔",他期待能引导他人跟随自己的脚步,慢慢改变社会风气,使之回归正道。
整体来看,这首诗寓言深刻,借桃李之物,传达出对君子品格的赞美和对社会风气的期望,体现了诗人的人格追求和时代责任感。
万马天街听启关,晓光佳气泼人寰。
春生殿阁玲珑外,秀发园林顷刻间。
为瑞欢声浮动植,争妍诗句丽江山。
从教飞上朱蓝袂,点缀彤墀玉笋班。
支径入山寺,云林如见招。
小轩临绝壑,危阁碍层霄。
瓶泣地垆暖,屋睛岩雪消。
大师京国旧,放意话州桥。