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《次韵郴州博韩先生》全文
明 / 庄昶   形式: 七言律诗  押[灰]韵

儒衣宽博与怀开,只此斑斓便老莱。

自爱日长如岁在,不知毡冷有官来。

奇观具眼东溟是,閒梦何心北阙回。

右手承欢须捧檄,何妨更舞左持杯。

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鉴赏

这首诗描绘了一位儒者的生活状态和心境。首句“儒衣宽博与怀开”,以宽大的儒服象征着内心的开阔与包容,暗示了诗人对传统儒家思想的认同与追求。接着,“只此斑斓便老莱”一句,通过色彩斑斓的比喻,既可能指服饰的丰富多彩,也可能暗喻生活多姿多彩,同时也借老莱子的故事,表达了诗人对安逸、和谐生活的向往。

“自爱日长如岁在,不知毡冷有官来。”这两句进一步展现了诗人的生活态度。他喜爱长日如同年岁,享受着悠闲自在的生活,却对官场的冷暖变化无动于衷,体现了他对世俗功利的淡然态度。

“奇观具眼东溟是,閒梦何心北阙回。”诗人认为,真正的奇观在于内心的眼中,而非外界的物质世界或权力中心。他不为北阙(皇宫)的权力所动,表明了对权力的超脱和对精神世界的重视。

最后,“右手承欢须捧檄,何妨更舞左持杯。”这两句形象地描绘了诗人既能享受家庭的温馨(右手承欢),又能保持内心的自由与洒脱(左持杯,右手捧檄)。这不仅体现了他对家庭责任的承担,也展现了他面对生活挑战时的从容与豁达。

整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了诗人对理想生活状态的追求,以及对传统价值观的坚守,体现了明代文人独特的审美情趣和人生哲学。

作者介绍
庄昶

庄昶
朝代:明

庄昶(1437~1499)明代官员、学者。字孔暘,一作孔阳、孔抃,号木斋,晚号活水翁,学者称定山先生,汉族,江浦孝义(今江苏南京浦口区东门镇)人。成化二年进士,历翰林检讨。因反对朝庭灯彩焰火铺张浪费,不愿进诗献赋粉饰太平,与章懋、黄仲昭同谪,人称翰林四谏。被贬桂阳州判官,寻改南京行人司副。以忧归,卜居定山二十余年。弘治间,起为南京吏部郎中。罢归卒,追谥文节。昶诗仿击壤集之体。撰有《庄定山集》十卷。
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