真仙不住山,那有山中迹。
同是谪仙人,相逢不相识。
真仙不住山,那有山中迹。
同是谪仙人,相逢不相识。
这首诗描绘了一种超脱尘世、追求精神自由的隐逸情怀。诗人通过“真仙不住山,那有山中迹”这两句,巧妙地运用了对比手法,将“真仙”与“山中迹”相对照,暗示了真正的仙人并不留恋于凡尘的山水之间,而是追求着更高远的精神境界。这种对世俗生活的超越,体现了诗人对于超然物外、心灵自由的向往。
接着,“同是谪仙人,相逢不相识”两句进一步深化了主题。这里的“谪仙人”既指真正的仙人,也暗喻那些在尘世间追求精神自由、超脱世俗的人们。诗人通过“同是谪仙人”的表述,强调了这些追求者之间的内在联系和共同追求,尽管他们可能在现实生活中未曾相遇,但在精神层面却有着深刻的共鸣。这不仅表达了诗人对于同类精神追求者的认同感,也反映了对于理想人格的向往和追求。
整体而言,这首诗以简练的语言,深刻地探讨了超然物外、追求精神自由的主题,展现了诗人对于理想境界的向往和对于同类精神追求者的共鸣。通过对比和象征的手法,诗人成功地营造出一种超脱世俗、追求精神自由的意境,给人以深刻的启示和思考。
时艰谬典属,遂堕讥谗中。
言者傥易地,吾誉超吴蒙。
十年忝高位,砥道如蚕丛。
世屯际颠危,遑恤自谋工。
衰病不得息,矧欲巢云松。
金瓯作孤注,愚虑羞从同。
皲手理纷丝,凡百嗟蒙耳。
外侮既沓至,惟口虞兴戎。
固圉抉樊篱,谁欤郭令公。
可怜绕指钢,樽俎皆折冲。
力未剸虎狼,况能驯駏蛩。
暂期兵祸戢,自治仍从容。
养锐事征伐,安知吾道穷。
高远自卑迩,郑宋殊昭聋。
人情骛风影,利刃纷交攻。
四至怵投柱,金铄如在镕。
臣罪难自明,藉草诚宜通。
新疆但编管,减死嘶边风。
去国限三宿,修途无停踪。
昨度庆都山,骑步犹憧憧。
今兹太原道,村醪聆梵钟。
登高此佳日,黄华何处逢。
吾睫不自察,明决夫何为。
栋压靡怨怒,下瓦频操箠。
辕固述黄老,汉廷留令仪。
阨运逮今日,周孔难为师。
何况晁贾俦,挟筴虚千时。
穷变通久理,毅力庸起衰。
意歧成枘凿,鱼睨骇新奇。
填海鸟何拙,移山愚可嗤。
委随工自了,谁与扶艰危。
天心妙转圜,呼吁通神祇。
《九日王胡镇与阎成叔别越日宿祁县奉寄》【清·张荫桓】时艰谬典属,遂堕讥谗中。言者傥易地,吾誉超吴蒙。十年忝高位,砥道如蚕丛。世屯际颠危,遑恤自谋工。衰病不得息,矧欲巢云松。金瓯作孤注,愚虑羞从同。皲手理纷丝,凡百嗟蒙耳。外侮既沓至,惟口虞兴戎。固圉抉樊篱,谁欤郭令公。可怜绕指钢,樽俎皆折冲。力未剸虎狼,况能驯駏蛩。暂期兵祸戢,自治仍从容。养锐事征伐,安知吾道穷。高远自卑迩,郑宋殊昭聋。人情骛风影,利刃纷交攻。四至怵投柱,金铄如在镕。臣罪难自明,藉草诚宜通。新疆但编管,减死嘶边风。去国限三宿,修途无停踪。昨度庆都山,骑步犹憧憧。今兹太原道,村醪聆梵钟。登高此佳日,黄华何处逢。吾睫不自察,明决夫何为。栋压靡怨怒,下瓦频操箠。辕固述黄老,汉廷留令仪。阨运逮今日,周孔难为师。何况晁贾俦,挟筴虚千时。穷变通久理,毅力庸起衰。意歧成枘凿,鱼睨骇新奇。填海鸟何拙,移山愚可嗤。委随工自了,谁与扶艰危。天心妙转圜,呼吁通神祇。
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