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《过报国寺》全文
明 / 石宝   形式: 七言绝句  押[寒]韵

古寺萧萧玉作阑,满衣尘土下征鞍。

老僧相见无茶笋,共坐松庭日影寒。

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鉴赏

这首诗描绘了诗人路过报国寺时的所见所感,充满了禅意与静谧之感。

首句“古寺萧萧玉作阑”,以“萧萧”形容古寺的宁静氛围,仿佛是秋风轻拂,又似是寺院中传来的一阵阵钟声,营造出一种清冷而庄严的意境。“玉作阑”则将栏杆比喻为美玉,不仅凸显了栏杆的材质珍贵,更赋予其一种高洁脱俗的气质,让人感受到古寺的不凡之处。

次句“满衣尘土下征鞍”,描述了诗人骑马经过,尘土飞扬的情景。这里的“满衣尘土”既是对旅途劳顿的写照,也暗含着对世事纷扰的感慨。在这样的背景下,诗人选择“下征鞍”,即暂时放下奔波,或许是为了寻找一处心灵的栖息地,或是为了与自然、与古寺进行一次心灵的对话。

第三句“老僧相见无茶笋”,通过与老僧的相遇,进一步深化了诗中的禅意。在这里,“无茶笋”并非实指没有茶和笋,而是象征着超脱世俗的淡泊心境。老僧与诗人的对话,或许并不需要物质上的供养,更多的是心灵的交流与启示,体现了佛教中追求内心平静、超越物质世界的哲学思想。

最后一句“共坐松庭日影寒”,将画面定格在松树环绕的小庭院中,夕阳的余晖洒在地面上,形成斑驳的日影。这一景象既美丽又略带几分凄凉,仿佛是在暗示人生的短暂与无常。同时,松树的坚韧不拔与日影的寒凉对比,也寓意着在逆境中保持坚定与冷静的重要性,以及对美好事物的珍惜与向往。

综上所述,这首诗通过细腻的笔触,展现了诗人对自然、对禅宗思想的深刻感悟,以及对人生哲理的思考。它不仅是一幅生动的画卷,更是诗人内心世界与外界环境相互映照的产物,蕴含着丰富的文化内涵和深邃的哲学思考。

作者介绍

石宝
朝代:明

真定府藁城人,字邦彦,号熊峰。成化二十三年与兄石玠同举进士。与修《大明会典》。累擢为礼部尚书兼学士掌詹事府事。授检讨。嘉靖三年以吏部尚书兼文渊阁大学士,直内阁。守己鲠狷,持论坚确,进退凛然。辞归时襆被一车而已,都人叹其廉洁。所作诗淹雅清峭,讽谕婉约,有词人之风。有《熊峰集》、《恒阳集》。
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