熟读执事文，恍如入宝山。
瑰异千万种，一一无可删。
瑶草既俯拾，珠树亦仰攀。
美玉不知数，照映穹壤间。
大者中圭瓒，小者堪佩环。
居然郊庙器，胡为委荆菅。
嗟余颇识宝，对之清涕潸。
携寘蔀屋内，虹气惊市阛。
常恐阳虎辈，窃去亡繇还。
何当变姓名，袖出函谷关。
《题胡仲威文藁》全文
- 拼音版原文全文
题 胡 仲 威 文 藁 宋 /刘 克 庄 熟 读 执 事 文 ，恍 如 入 宝 山 。瑰 异 千 万 种 ，一 一 无 可 删 。瑶 草 既 俯 拾 ，珠 树 亦 仰 攀 。美 玉 不 知 数 ，照 映 穹 壤 间 。大 者 中 圭 瓒 ，小 者 堪 佩 环 。居 然 郊 庙 器 ，胡 为 委 荆 菅 。嗟 余 颇 识 宝 ，对 之 清 涕 潸 。携 寘 蔀 屋 内 ，虹 气 惊 市 阛 。常 恐 阳 虎 辈 ，窃 去 亡 繇 还 。何 当 变 姓 名 ，袖 出 函 谷 关 。
- 翻译
- 反复研读这些典章文书，仿佛进入满是珍宝的山峦。
其中的瑰奇异宝无数，每一件都不可或缺。
像瑶草般珍贵的事物随手可得，如珠树般璀璨的也需努力攀取。
美玉多得无法计数，它们照亮了天地之间。
大的如同祭祀用的圭瓒，小的也能制成精美的佩环。
这些都是庙堂之器，为何却被弃置在荒野草丛？
我深知它们的价值，面对它们，我不禁泪流满面。
我将它们收藏在陋室之内，光彩照人，连市井间的人都为之惊叹。
常怕那些贪婪之人，会偷偷拿走，不留下任何痕迹。
何时能改换身份，带着这些宝贝走出函谷关呢？
- 注释
- 熟读：反复阅读。
执事文：典章文书。
恍如：仿佛。
宝山：满是珍宝的地方。
瑰异：奇异珍贵。
无可删：不可或缺。
瑶草：极珍贵的草。
珠树：比喻珍贵的事物。
美玉：极美的玉石。
穹壤间：天地之间。
大者：大的。
中圭瓒：祭祀用的玉器。
小者：小的。
堪佩环：适合做佩饰。
居然：竟然。
郊庙器：庙堂之器。
胡为：为何。
委荆菅：被弃置。
清涕：清泪。
潸：流泪的样子。
蔀屋：简陋的房屋。
虹气：光彩。
阳虎辈：贪婪的人。
窃去：偷走。
函谷关：古代关隘，象征出仕或归隐。
- 鉴赏
这首诗是北宋时期的文学家刘克庄所作，题目为《题胡仲威文藁》。诗中描绘了胡仲威收藏的书籍如同宝山般丰富珍贵，每一篇章都不可或缺。诗人用瑶草、珠树比喻这些书籍的珍奇与繁多，美玉则象征着知识的深邃与广博。这些宝物不仅用于装饰，更是为郊庙之器所用，显示了胡仲威不仅是个收藏家，更是一个有文化修养和社会责任感的人。
诗人自叹对这些宝物有所识别，对着这些书籍流下清澈的泪水。最后，诗人表达了担忧，担心这些珍贵的知识会像阳虎一样被窃取而失去。诗中还透露出诗人希望能够改变自己的名字，从函谷关中袖出真知，以期留住这份宝贵的文化遗产。
整首诗不仅展示了胡仲威丰富的藏书，更反映了诗人对于知识传承与保护的深切关怀。通过对比和夸张的手法，诗人强调了书籍作为文化瑰宝的重要性，以及个人对于文化责任的认知。
- 作者介绍
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刘克庄
刘克庄（1187年9月3日—1269年3月3日），初名灼，字潜夫，号后村，福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿，后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派，作品数量丰富，内容开阔，多言谈时政，反映民生之作，早年学晚唐体，晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响，多豪放之作，散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。朝代：宋 字：潜夫 号：后村 籍贯：福建莆田 生辰：1187～1269
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