衲僧才遇丙丁村，便作霜花骨一盆。
火后始知梁不坏，翻身跳出是非门。
《诸禅人散灰·其四》全文
- 鉴赏
这首诗以禅宗的比喻和哲理为载体，展现了深刻的智慧与超脱的精神境界。
首句“衲僧才遇丙丁村，便作霜花骨一盆”，运用了形象生动的比喻，将“衲僧”（即和尚）比作在“丙丁村”（丙丁是五行中的火元素，这里象征着生活的磨砺与考验）中遭遇的霜花，暗示了修行者在面对生活挑战时，如同霜花般脆弱，但同时又蕴含着坚韧与美丽。这里的“霜花骨一盆”则进一步强调了修行者在经历种种考验后，内心所展现出的坚韧与纯洁。
次句“火后始知梁不坏，翻身跳出是非门”，则揭示了更深的哲理。通过“火后”这一情境，诗人巧妙地引出了“梁不坏”的概念，意指在经历了生活的“大火”（即种种困难与挑战）之后，修行者（或比喻为人们）发现自己的内心（象征为“梁”）依然坚固不摧，未曾被外在的困难所动摇。这不仅是对个人意志力的赞美，更是对内在精神力量的肯定。最后，“翻身跳出是非门”则表达了超越世俗观念、摆脱是非困扰的决心与行动，寓意着修行者（或人们）在经历了内心的洗礼与成长之后，能够更加清晰地认识自我，勇敢地走出束缚，追求真正的自由与真理。
整体而言，这首诗通过禅宗的比喻与哲理，深刻地探讨了人生的磨砺、内在的坚韧、以及超越世俗的智慧与勇气，展现了中国传统文化中对于精神成长与自我超越的深刻洞察。
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《成化十四年十二月十六日吴兴张渊子静松陵史鉴明古长洲李甡应祯吴宽原博颖川陈瑄廷璧入云泉庵观大石联句》【明·史鉴】岩岩者大石，奇观人所诵。遐想十年馀，来游五人共。舍舟始登陆，杖策不持鞚。是时日当夕，兹山气逾滃。入门信突兀，拾级骇空洞。落星何破碎，灵鹫相伯仲。仰观神欲飞，俯瞰心屡恐。鳞皴苔藓剥，骨立冰雪冻。神驱道撝呵，鬼劈文错纵。尊严凛君临，张拱俨宾送。环列尽儿孙，拥护等仆从。欲假愚公移，谅非雍伯种。卧鼓慨桴亡，对臼怯杵重。猊吻呀未收，龙鬣怒难控。凝血疑痛鞭，立肺讵冤讼。上漏还启窗，中通自成巷。大惟补天功，小可砭肌用。分矢肃慎来，浮磬泗滨贡。廉利并攒剑，兀臬侧倚瓮。峄山辱嬴秦，艮岳遗汴宋。节彼民具瞻，壮哉客难奉。落照红抹赭，归云白流汞。僧讲点头应，将射没羽中。尘缘契三生，阵图怀七纵。在县太师击，攻玉诗人讽。仙煮充腹饥，俗支免腰痛。瑶琨产维扬，琅玕出乃雍。高题少室名，怪作东坡供。半空见玉蝙，千仞附青凤。栖禅逾百年，问僧仅三众。凭虚围曲阑，架壑出飞栋。竹幽补堂坳，树古嵌厓缝。窦黑炊烟熏，坎平钟乳壅。盘盘栈道危，㶁㶁水泉动。登顿足力疲，眺望眼界空。松露发欲濡，潭月手可弄。穷披任生皲，醉吟微带齆。列坐对弯跧，大呼应锽䃔。嗜癖牛李愚，诗战邹鲁閧。拜奇得颠名，忧坠成噩梦。试与叩山灵，肯售捐薄俸。
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