燕城道士冯竹泉,定山风雨来相过。
向人两眼如两星,头上笠子五尺大。
开门握手延入坐,须家诗书携一个。
自言仙道亦颇佳,老死人间已除破。
古今词翰岂易得,吾子高名吾所慕。
卢老神丹我解传,老杜长篇子须作。
呜呼道士吾与汝,黑发红颜何用那。
痛惟老父双膝拳,日夜高床五年卧。
仓公俞附竟何人,仰首苍天泪交堕。
刀圭相乞倘不辞,呕出吾心吾亦可。
道士道士,何须再拜苦索我。
燕城道士冯竹泉,定山风雨来相过。
向人两眼如两星,头上笠子五尺大。
开门握手延入坐,须家诗书携一个。
自言仙道亦颇佳,老死人间已除破。
古今词翰岂易得,吾子高名吾所慕。
卢老神丹我解传,老杜长篇子须作。
呜呼道士吾与汝,黑发红颜何用那。
痛惟老父双膝拳,日夜高床五年卧。
仓公俞附竟何人,仰首苍天泪交堕。
刀圭相乞倘不辞,呕出吾心吾亦可。
道士道士,何须再拜苦索我。
这首诗描绘了一位名为冯竹泉的道士来访的情景,通过生动的语言展现了其独特的个性和对诗歌艺术的热爱。诗人庄昶以亲切而幽默的口吻,描述了冯竹泉道士的外貌特征——“两眼如两星”、“头上笠子五尺大”,以及他开门迎接、邀请入座的场景。通过这些细节,诗人不仅刻画了冯竹泉的形象,也流露出对他的敬意和欣赏。
接着,诗人表达了对冯竹泉道士仙道生活的向往,以及对冯竹泉高名的钦慕之情。他提到希望冯竹泉能够传授卢老的神丹秘方和老杜的长篇诗作,体现了对古代文学作品的珍视和渴望传承的精神。最后,诗人以“痛惟老父双膝拳,日夜高床五年卧”的感慨,表达了对家庭困境的无奈和对冯竹泉的请求,希望能够得到帮助,以解燃眉之急。
整首诗情感真挚,语言生动,既展现了人物的性格特点,又蕴含了对友情、知识传承以及家庭责任的深刻思考。通过诗人与冯竹泉道士之间的互动,读者可以感受到一种超越物质层面的人际关怀和精神交流。
坐久江干月渐明,山城谯鼓报初更。
边流官树参差影,隔岸渔舟欸乃声。
客路屡惊时序改,诗坛长助梦魂清。
汀芦水鸟栖初定,野草青蛙断复鸣。
洗盏不妨更夜酌,听鸡无奈促晨征。
独怜远浦寒潮上,不管寻常去住情。
空中忽散摩尼珠,一一牵动骊龙须。
鲛人泪莫尽升斗,贾胡价可论锱铢。
居然月上蜿蜒架,真宰有心愁幻化。
玄香隐隐凝不飞,瘦影离离巧相亚。
良工近来人未知,日观不来还数谁。
乳酒年来熟银瓮,客星终夜窥端池。
关西夫子行河使,宝绘堂中了公事。
底须满摘水晶盘,眼饱令人发诗思。