林侯理窟元无底，如拜宣尼亲阙里。
经笥沈醇文笔古，俯视时流皆口耳。
我生忧虞占多半，鳖跛蠖屈今已惯。
林侯尚抗仓庾尘，盍胡尝作不二观。
相鲁君小公仪休，从政顾自愧由求。
崧高蒸民有吉甫，飘风浪欲歌来游。
索米惜不留行在，坐论看君偕五大。
樵讴或配鼎彝书，衰翁纵衰犹可待。
《再次韵寄林郎中》全文
- 拼音版原文全文
再 次 韵 寄 林 郎 中 宋 /陈 造 林 侯 理 窟 元 无 底 ，如 拜 宣 尼 亲 阙 里 。经 笥 沈 醇 文 笔 古 ，俯 视 时 流 皆 日 耳 。我 生 忧 虞 占 多 半 ，鳖 跛 蠖 屈 今 已 惯 。林 侯 尚 抗 他 庾 尘 ，盍 明 尝 作 不 二 观 。相 鲁 君 小 公 仪 休 ，从 政 顾 自 愧 由 求 。崧 高 蒸 民 有 吉 甫 ，飘 风 浪 欲 歌 来 游 。索 米 惜 不 留 行 在 ，坐 论 看 君 偕 五 大 。樵 讴 或 配 鼎 彝 收 ，衰 翁 纵 衰 犹 可 待 。
- 注释
- 窟：学问渊源。
阙里：孔子居住的地方。
经笥：装经书的箱子。
口耳：口头传播，浅薄的风气。
鳖跛蠖屈：形容处境艰难。
仓庾尘：仓库中的尘埃，比喻世俗之事。
不二观：独一无二的见解。
公仪休：春秋时期鲁国大夫，以廉洁著称。
吉甫：周代贤相，比喻贤明的官员。
五大：指五大臣或五位重要人物。
樵讴：樵夫的歌声，比喻民间的声音。
衰翁：年老的人。
- 翻译
- 林侯的学问深不可测，如同孔子在阙里亲自讲学。
他的书籍沉稳醇厚，文笔古朴，看待当世风气多是口头耳闻。
我这一生忧虑重重，如今对困境已经习以为常。
林侯仍然坚守学问，为何不尝试跳出世俗的视角。
像鲁国的公仪休那样清廉，治理国家让我自愧不如。
百姓期待有如吉甫那样的贤相，动荡时局中我愿前来辅佐。
你若能像求米一样珍视人才，我愿与你共商国是。
你的见解或许能与古代圣贤的教诲相匹配，即使我老矣，仍可期待你的成就。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人陈造的作品，题为《再次韵寄林郎中》。诗人赞扬了林郎中的学识渊博和高尚品格，将他比作孔子的弟子颜回，沉醉于经典之中，对世俗之见不屑一顾。诗人感叹自己身处忧虑之中，但仍赞赏林郎中坚守原则，如同古代贤臣公仪休和吉甫，有高尚的政治理想。他还提到林郎中对民生的关注，即使在简朴生活中也展现出君子风范。最后，诗人表示期待与林郎中共论天下大事，甚至认为他的见解可能连鼎彝之书也能匹配，表达了对林郎中的敬仰和期待。整首诗语言流畅，情感真挚，展现了诗人对林郎中的深深敬重和赞美。
- 作者介绍
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陈造
陈造（1133年～1203年）字唐卿，高邮（今属江苏）人。生于宋高宗绍兴三年，孝宗淳熙二年（1175年）进士，以词赋闻名艺苑，撰《芹宫讲古》，阐明经义，人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏，盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著，爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深，艺文优赡”。调太平州繁昌尉，改平江府教授，寻知明州定海县，通判房州权知州事。房州秩满，为浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补於世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。朝代：宋
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