淮民穷到骨，忍复搥其肌。
不知铁钱禁，作俑者为谁。
行商断来路，清野多流离。
主人日边来，四牡驱以驰。
或云易之是，或云收之宜。
几人困往返，遂逐文书移。
救焚卒无策，燎火久益滋。
缅怀征搉初，山海煮摘时。
虽云便公家，亦复挠其私。
今者纵虎豹，而使渴与饥。
萧萧芦苇林，日夜边风吹。
悲哉淮南民，持此将安之。
《悲淮南》全文
- 拼音版原文全文
悲 淮 南 宋 /刘 过 淮 民 穷 到 骨 ，忍 复 搥 其 肌 。不 知 铁 钱 禁 ，作 俑 者 为 谁 。行 商 断 来 路 ，清 野 多 流 离 。主 人 日 边 来 ，四 牡 驱 以 驰 。或 云 易 之 是 ，或 云 收 之 宜 。几 人 困 往 返 ，遂 逐 文 书 移 。救 焚 卒 无 策 ，燎 火 久 益 滋 。缅 怀 征 搉 初 ，山 海 煮 摘 时 。虽 云 便 公 家 ，亦 复 挠 其 私 心 。今 者 纵 虎 豹 ，而 使 渴 与 饥 。萧 萧 芦 苇 林 ，日 夜 边 风 吹 。悲 哉 淮 南 民 ，持 此 将 安 之 。
- 注释
- 铁钱：古代的一种硬币。
作俑者：比喻始作俑者，指最初制定政策的人。
行商：流动的商人。
清野：清理乡村，使之荒芜。
四牡：骏马，古代驾车的四匹雄马。
易之：交换物资。
收之宜：适宜收归国有。
征搉：征税。
山海煮摘时：形容税负沉重，像山海一样难以承受。
公家：指政府。
私：个人的利益。
虎豹：比喻贪婪的官府。
萧萧：形容风声凄凉。
边风：边境地区的风。
- 翻译
- 淮南的百姓穷得骨瘦如柴，竟还要遭受敲打皮肉之苦。
他们不明白为何会有铁钱流通的禁令，是谁制定了这样的规定。
商贩的路被切断，乡村荒芜，许多人流离失所。
主人从远方赶来，乘坐骏马疾驰而来。
有人认为应该交换物资，有人主张应该收归国有。
许多人因物资调动而疲于奔命，文书往来频繁。
面对火灾无计可施，火势反而愈演愈烈。
回想起当初征税之时，如同山海般繁重的税负。
虽然说是为了公家利益，但也损害了他们的私利。
如今放任虎豹般的官府盘剥，让百姓饱受饥渴之苦。
芦苇在边境的风中摇曳，日夜哀鸣。
淮南的百姓真是悲惨，他们将如何度过这样的困境？
- 鉴赏
这首诗描绘了淮南地区百姓的贫困生活，以及官府征税带来的痛苦。开篇“淮民穷到骨，忍复搥其肌”两句，生动地展现了百姓的极度贫困，无以为生，只能忍受着生命中最后一丝气力。
接下来的“不知铁钱禁，作俑者为谁”表达了对官府征税不明所以的无奈和愤懑。铁钱指的是当时的货币，而作俑则是古代一种祭祀用的土塑人形，这里用来比喻被逼迫至死的百姓。
“行商断来路，清野多流离”两句描绘了商旅中断、田园荒废的情况，反映出社会经济活动受到了严重影响。随后，“主人日边来，四牡驱以驰”则是官府催税的紧迫场景，主人不惜使用马匹追赶，以示急迫。
诗人接着表达了对时政的疑问和批评：“或云易之是，或云收之宜。几人困往返，遂逐文书移。”这里的“易”、“收”可能指的是不同的税收政策，而“几人困往返”则是官吏们在征税过程中的反复无常。
“救焚卒无策，燎火久益滋”两句形象地表达了百姓在重压之下无法自拔的绝望，以及他们对未来没有任何希望。接着，“缅怀征搉初，山海煮摘时”则是诗人回忆起最初征战时的情景，对比现实中的困苦，感慨万千。
“虽云便公家，亦复挠其私”表达了对官府利用名义行私的批判。而最后，“今者纵虎豹，而使渴与饥。萧萧芦苇林，日夜边风吹。”则是形象地描绘了一种放纵凶猛之物（虎豹），并让人们面临饥饿的痛苦，通过对自然景观的描写来强化这种痛苦感。
结尾“悲哉淮南民，持此将安之”表达了诗人对淮南百姓命运的深切同情和忧虑，以及对未来出路的渴望。
- 作者介绍
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刘过
刘过（1154～1206）南宋文学家，字改之，号龙洲道人。吉州太和（今江西泰和县）人，长于庐陵（今江西吉安），去世于江苏昆山，今其墓尚在。四次应举不中，流落江湖间，布衣终身。曾为陆游、辛弃疾所赏，亦与陈亮、岳珂友善。词风与辛弃疾相近，抒发抗金抱负狂逸俊致，与刘克庄、刘辰翁享有“辛派三刘”之誉，又与刘仙伦合称为“庐陵二布衣”。朝代：宋 字：改之 号：龙洲道人 籍贯：吉州太和（今江西泰和县） 生辰：1154～1206
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