游山喜值深秋暖,过寺偶因香界回。
云岊钟声还断续,月天阙影自崔嵬。
最欣净室才方丈,恰称禅僧号古梅。
设使翠岩重著语,眉毛赢得白皑皑。
游山喜值深秋暖,过寺偶因香界回。
云岊钟声还断续,月天阙影自崔嵬。
最欣净室才方丈,恰称禅僧号古梅。
设使翠岩重著语,眉毛赢得白皑皑。
此诗描绘了诗人游山赏景时的愉悦心情与对寺庙的偶遇所引发的深刻感悟。首句“游山喜值深秋暖”,开篇即以欣喜之情描绘了深秋温暖的登山之乐,展现出诗人对自然美景的喜爱与向往。接着,“过寺偶因香界回”一句,巧妙地将视线从山景转向了寺庙,通过“香界”这一意象,不仅展现了寺庙的庄严与神圣,也暗示了诗人内心的宁静与超脱。
“云岊钟声还断续,月天阙影自崔嵬”两句,运用了对比与动态描写的手法,云雾缭绕中寺庙钟声时隐时现,月光下的天阙则显得高耸而静谧,营造出一种既神秘又和谐的氛围,进一步深化了诗人对自然与宗教之间和谐共存的感悟。
“最欣净室才方丈,恰称禅僧号古梅”则是对寺庙内环境的赞美,方丈大小的禅室,与“古梅”这一称号相得益彰,不仅体现了禅僧修行之地的简朴与清净,也暗含了诗人对禅僧生活态度的钦佩与向往。
最后,“设使翠岩重著语,眉毛赢得白皑皑”一句,以夸张的手法表达了诗人对时光流逝、岁月沧桑的感慨,即使翠岩再说话,恐怕也会让原本年轻的禅僧长出白发,寓意着时间的无情与生命的短暂,同时也流露出诗人对永恒与不朽的追求。
整首诗通过细腻的景物描写和深刻的哲理思考,展现了诗人对自然、宗教以及生命意义的独特见解,语言流畅,意境深远,是一首富有哲思的佳作。
惟昔永乐初,皇帝治明堂。
取材苍梧野,在楩楠豫章。
公素侃察闻,百辟得激扬。
譬如公输子,材悉良不良。
此行固天简,公亦喜自当。
握节指八桂,伐鼓官舲扬。
惟木弥万山,计材不计章。
昂霄及耸壑,乃适于栋梁。
此处瘴疠地,气候日不常。
无人事绥复,其魂怅彷徨。
枯藤束木函,一殡六十霜。
但知彼有殡,不知在何方。
虽剧返葬心,日月何忙忙。
天实使汤公,官广得其详。
书报在全州,湘山寺之旁。
如因曼父母,始知墓在防。
二子读书毕,哭踊如初丧。
榛行不择日,即日裹糇粮。
鹤云兄当住,小弟力颇强。
出门当严冬,雨雪满大荒。
九溪多鼍鳄,鼓涛播舟航。
五岭饶虎豹,磨牙引饥吭。
鹤行无恐怖,孝至胆气刚。
达彼全州境,入寺悲荒凉。
宛然三门侧,有垤记其藏。
拜之号三绕,闻者痛肝肠。
发函升輀车,奉还万里乡。
蔼蔼桑梓里,郁郁楸梧冈。
况与元配合,孤雌成鸳鸯。
呜呼二子者,生死有耿光。
虞山若增高,琴川若增长。
《永乐初给事姚伯善采木广右被瘴客死殡及六十》【明·沈周】惟昔永乐初,皇帝治明堂。取材苍梧野,在楩楠豫章。公素侃察闻,百辟得激扬。譬如公输子,材悉良不良。此行固天简,公亦喜自当。握节指八桂,伐鼓官舲扬。惟木弥万山,计材不计章。昂霄及耸壑,乃适于栋梁。此处瘴疠地,气候日不常。无人事绥复,其魂怅彷徨。枯藤束木函,一殡六十霜。但知彼有殡,不知在何方。虽剧返葬心,日月何忙忙。天实使汤公,官广得其详。书报在全州,湘山寺之旁。如因曼父母,始知墓在防。二子读书毕,哭踊如初丧。榛行不择日,即日裹糇粮。鹤云兄当住,小弟力颇强。出门当严冬,雨雪满大荒。九溪多鼍鳄,鼓涛播舟航。五岭饶虎豹,磨牙引饥吭。鹤行无恐怖,孝至胆气刚。达彼全州境,入寺悲荒凉。宛然三门侧,有垤记其藏。拜之号三绕,闻者痛肝肠。发函升輀车,奉还万里乡。蔼蔼桑梓里,郁郁楸梧冈。况与元配合,孤雌成鸳鸯。呜呼二子者,生死有耿光。虞山若增高,琴川若增长。
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西山人家傍山住,唱歌采茶山上去。
下山日落仍唱歌,路黑林深无虎虑。
今年虎多令人忧,绕山搏人茶不收。
墙东小女膏血流,村南老翁空髑髅。
官司射虎差弓手,自隐山家索鸡酒。
明朝入城去报官,虎畏相公今避走。