上才生下国，东海是西邻。
九译蕃君使，千年圣主臣。
野情偏得礼，木性本含真。
锦帆乘风转，金装照地新。
孤城开蜃阁，晓日上朱轮。
早识来朝岁，涂山玉帛均。
《送日本国聘贺使晁巨卿东归》全文
- 拼音版原文全文
送 日 本 国 聘 贺 使 晁 巨 卿 东 归 唐 /包 佶 上 才 生 下 国 ，东 海 是 西 邻 。九 译 蕃 君 使 ，千 年 圣 主 臣 。野 情 偏 得 礼 ，木 性 本 含 真 。锦 帆 乘 风 转 ，金 装 照 地 新 。孤 城 开 蜃 阁 ，晓 日 上 朱 轮 。早 识 来 朝 岁 ，涂 山 玉 帛 均 。
- 注释
- 上才：指才能出众的人。
生下国：出生在国家中。
东海：地理位置，此处代指国家的边界。
西邻：西方的邻国。
九译：古代指需要通过多次翻译才能沟通的远方国家。
蕃君使：外国的使节。
千年：形容时间长久。
圣主臣：对君王的尊称，意为圣明的君主的臣子。
野情：对自然的热爱之情。
偏得礼：特别懂得礼仪。
木性：比喻人的本性。
含真：包含真实的品质。
锦帆：装饰华丽的船帆。
乘风转：在风中转动。
金装：金色的装饰。
照地新：在地面上闪耀出新的光芒。
孤城：孤立的城池。
蜃阁：海市蜃楼，比喻虚幻或不真实的景象。
晓日：早晨的太阳。
朱轮：朱红色的车轮，古代贵族或官员的车轮。
早识：早早预见。
来朝岁：各国前来朝贡的年份。
涂山：古代传说中的地方，曾举行过盛大的会盟。
玉帛均：各国贡献的礼品平等无差别。
- 翻译
- 杰出的人才出生在国家之中，东海成为他的西边邻邦。
多国的使者通过翻译前来，他作为君王的忠臣长达千年。
他天生热爱自然之礼，树木的本性蕴含着真实的情感。
锦帆随风翻转，金色装饰闪耀着新的光辉。
孤独的城市如同海市蜃楼般显现，朝阳照耀着朱红的车轮。
早就预见到未来的朝贡岁月，各国都将如涂山会盟般平等相待。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人包佶所作，名为《送日本国聘贺使晁巨卿东归》。诗中表达了对远去故人的惜别之情和对其高尚品德的赞扬。
"上才生下国，东海是西邻"：开篇即以宏大的气势描绘出两国相望的壮丽画面，上 才指赴日使者，下国则是日本。东海即东中国海，是中国与日本之间的海域，意在强调两国的地理相邻。
"九译蕃君使，千年圣主臣"：诗人通过历史的长河，将眼前的使节与古代的圣明君主相联系，表达对其身份和地位的尊崇。九译指的是语言翻译的重重传递，而蕃君则是对外国君主的一种尊称。
"野情偏得礼，木性本含真"：这里借物类比人，强调使节之所以能得到礼遇，是因为其本身就具有如同树木般纯正不变的品格。野情即自然的情感，木性则是指树木本来的性质。
"锦帆乘风转，金装照地新"：描绘出使节归国时船只随风航行，帆上缀以锦绣，船身镶嵌着金饰，在阳光下闪耀着新的光辉。这里通过对物象的细腻刻画，展现了盛大的送别场面。
"孤城开蜃阁，晓日上朱轮"：诗人以壮丽的笔触描绘出早晨日出之景。孤城或许是指某一地标建筑，蜃阁则可能是海边的瞭望楼台，晓日即清晨的阳光，而朱轮则是太阳。
"早识来朝岁，涂山玉帛均"：最后诗人表达了对使节未来岁月的美好祝愿。早识指的是早早地认识和预见，来朝岁即将到来的新一年，而涂山玉帛均，则是比喻使节在新的旅途中也将得到同样的礼遇和尊敬。
整首诗通过对自然景物的描绘和对人性的赞美，表达了诗人对赴日使者晁巨卿的深切惜别之情，以及对其高贵身份和纯正品格的高度评价。
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