当关无复守门催,欲晓鸡声唤起来。
一炷寿香瞻白发,三杯贺酒写红灰。
看棚尚倚天街柳,恩信先通桂岭梅。
但喜奉身归膝下,自馀皆是鲁禽杯。
当关无复守门催,欲晓鸡声唤起来。
一炷寿香瞻白发,三杯贺酒写红灰。
看棚尚倚天街柳,恩信先通桂岭梅。
但喜奉身归膝下,自馀皆是鲁禽杯。
这首诗描绘了作者在冬至这一天,与家人团聚的温馨场景。首句“当关无复守门催”,形象地描绘了冬至这天,家门不再需要频繁的守候与催促,暗示着节日的宁静与祥和。接着,“欲晓鸡声唤起来”一句,通过鸡鸣唤醒的日常细节,展现了冬至早晨的宁静与生机。
“一炷寿香瞻白发,三杯贺酒写红灰”两句,通过“寿香”和“贺酒”的使用,表达了对长辈的尊敬与祝福,以及家庭成员间的欢聚之情。“寿香”象征长寿,“贺酒”则寓意庆祝,红灰可能是指饮酒后留下的痕迹,进一步强调了节日的欢乐气氛。
“看棚尚倚天街柳,恩信先通桂岭梅”两句,运用了自然界的景象来比喻人情的温暖与和谐。天街柳和桂岭梅,不仅增添了画面的美感,也寓意着人间的恩情与信义如同自然界的美好一样,无处不在,深入人心。
最后,“但喜奉身归膝下,自馀皆是鲁禽杯”两句,直接表达了作者对家庭团聚的喜悦之情,以及对亲情的珍视。这里的“鲁禽杯”可能是指一种酒器,用以强调饮酒庆祝的场景,同时也暗含了对生活的满足与感恩。
整体而言,这首诗通过细腻的描写,展现了冬至这一传统节日中家庭团聚的温馨与幸福,以及对长辈的敬爱与感恩之情,充满了浓厚的人文关怀和生活气息。
导江自海阳,至县乃瀰迤。
狂澜即奔倾,中流遇铧嘴。
分为两道开,南漓北湘水。
至今舟楫利,楚粤径万里。
人谋夺天造,史禄所经始。
无谓秦无人,虎鼠用否耳。
紫藤缠老苍,白石溜清泚。
是间可作社,牲酒百世祀。
修废者谁欤,配以临川李。
万山绕竮竛,二水奔澒洞。
亭亭林中寺,金碧灿檐栋。
解鞍得蒲团,卧受瓦炉供。
少捐一炊顷,暂作百年梦。
无人自惊觉,幽禽正清哢。
倦客如残僧,无力供世用。
此行端为山,紫翠迭迎送。
漱井出门去,惊尘扑飞鞚。
冷云去仍来,冻雨落还歇。
平明一篙涨,珍重送船发。
端成南溪泛,宁复东堂谒。
何时公三日,请泽看山笏。
恩勤一未报,终古铭肌骨。
幡幡迹虽远,耿耿心不没。
门阑如水波,永印此孤月。
石鼓郁嵯峨,截然踞沧洲。
有如古盟主,勤王会诸侯。
蒸湘伯叔国,禀命会葵丘。
敢不承载书,戮力朝宗周。
混为同轨去,崩奔不敢留。
宜哉百谷王,博大无与俦。
毡毳昔乱华,车马隔中州。
未闻齐晋勋,包茅费诛求。
威文亦弘规,尚取童子羞。
安知千载后,但泣新亭囚。
我题石鼓诗,愿言续春秋。