朱夏日何长,采莲向南浦。
妾心未剥莲,只在房中苦。
朱夏日何长,采莲向南浦。
妾心未剥莲,只在房中苦。
这首《夏歌》由明代诗人徐熥所作,以夏日为背景,描绘了一位女子在南浦采莲时内心的细腻情感。
“朱夏日何长”,开篇即点出夏日的漫长与炎热,朱日二字形象地描绘了夏日的热烈与火红,营造出一种炽热的氛围。“采莲向南浦”则将读者带入到一个充满生机与活力的场景中,女子在南浦采摘莲花,动作轻盈,充满了生活的气息。
接下来,“妾心未剥莲,只在房中苦。”这一句则转而深入女子内心世界,揭示了她的情感状态。这里的“未剥莲”既指还未采摘的莲花,也暗喻着女子内心的未被释放的情感。而“只在房中苦”则表达了女子内心的孤独与苦闷,即使身处热闹的采莲活动中,她的心却仿佛被囚禁在了某个角落,无法自由飞翔。
整首诗通过对比和象征的手法,巧妙地将夏日的热烈与女子内心的孤独苦闷交织在一起,展现了诗人对生活细节敏锐的捕捉力和深刻的情感洞察力。通过这首《夏歌》,我们不仅感受到了夏日的热烈与生机,更体会到了人物内心深处的复杂情感,是一首富有深意的佳作。
阿玉锡者伊何人,准噶尔属司牧臣。
其法获罪应剉臂,何不即斩犯厥尊。
徒步万里来向化,育之塞外先朝恩。
萨拉尔来述其事,云即彼中勇绝伦。
持铳迎面未及发,直进手夺无逡巡。
召见赐银擢侍卫,即命先驱清漠尘。
我师直入定伊犁,达瓦齐聚近万军。
鼓其螳臂欲借一,依山据淖为营屯。
我两将军重咨议,以此众战玉石焚。
庙谟本欲安绝域,挞伐毋乃违皇仁。
健卒抡选二十二,曰阿玉锡统其群。
曰巴图济尔噶尔,及察哈什副以进。
阿玉锡喜曰固当,廿五人气摩青旻。
衔枚夜袭觇贼向,如万祖父临儿孙。
大声策马入敌垒,厥角披靡相躏奔。
降者六千五百骑,阿玉锡手大纛搴。
达瓦齐携近千骑,駾走喙息嗟难存。
荆轲孟贲一夫勇,徒以藉甚人称论。
神勇有如阿玉锡,知方亦复知报恩。
今我作歌壮生色,千秋以后斯人闻。
《阿玉锡歌》【清·弘历】阿玉锡者伊何人,准噶尔属司牧臣。其法获罪应剉臂,何不即斩犯厥尊。徒步万里来向化,育之塞外先朝恩。萨拉尔来述其事,云即彼中勇绝伦。持铳迎面未及发,直进手夺无逡巡。召见赐银擢侍卫,即命先驱清漠尘。我师直入定伊犁,达瓦齐聚近万军。鼓其螳臂欲借一,依山据淖为营屯。我两将军重咨议,以此众战玉石焚。庙谟本欲安绝域,挞伐毋乃违皇仁。健卒抡选二十二,曰阿玉锡统其群。曰巴图济尔噶尔,及察哈什副以进。阿玉锡喜曰固当,廿五人气摩青旻。衔枚夜袭觇贼向,如万祖父临儿孙。大声策马入敌垒,厥角披靡相躏奔。降者六千五百骑,阿玉锡手大纛搴。达瓦齐携近千骑,駾走喙息嗟难存。荆轲孟贲一夫勇,徒以藉甚人称论。神勇有如阿玉锡,知方亦复知报恩。今我作歌壮生色,千秋以后斯人闻。
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满面娇憨,惟有香颐,含情最多。
看春风暗度,燕支不染;晓霞天韵,越粉慵和。
不语藏愁,无人托闷,枕上交痕手自搓。
嗔人觑,把红衫掩醉,小扇障歌。嫣然亲近如何。
殆软玉酥香未足过。见桃花潋滟,含羞添晕;
梨云浮动,微笑生涡。
夜色偏宜,春心不掩,玳瑁床前争认他。
偎人久,有融融粉汗,偷拭香罗。