从来人事顺天时,九月才更即授衣。
可笑索裘临岁晚,履霜犹自未知几。
从来人事顺天时,九月才更即授衣。
可笑索裘临岁晚,履霜犹自未知几。
这首诗描绘了一种顺应自然、顺应天命的生活态度。"从来人事顺天时,九月才更即授衣"表明诗人认为人应该顺应自然的节气,不必过早准备冬衣,只需在秋风送爽的九月换上厚衣即可。这不仅反映了古人对自然规律的尊重,也体现了一种简约而泰然的生活哲学。
"可笑索裘临岁晚,履霜犹自未知几"则是对那些到年底才急于寻找冬衣的人进行的讽刺。"履霜"指的是脚踏霜冻,这些人即便已经感受到了寒冷,但却仍然不知道自己需要多少衣服来御寒。这里诗人通过这样的描写,表达了对那些不懂得预备和安排生活的人的嘲讽,同时也强调了自己的生活智慧。
总体而言,这首诗语言简洁自然,意境淡远,蕴含着深刻的哲理,展现了诗人对生命、时间与自然和谐相处的思考。
万株松柏笔锋攒,茔在西冈落处安。
念祖力完先陇易,祀坟三作守臣难。
农畴失稔烟徒禁,祭礼从风食尚寒。
已事勿嗟归甚速,要勤营奉合休官。
元夕虽荒欲罢难,群情宜向此时看。
官缘岁歉思从约,俗乐春游肯自安。
风引香尘人不断,月和残雪夜方寒。
谁知病守忧民意,歌舞樽前是强欢。