觉皇垂迹左金轮，宝殿巍巍表至尊。
宸翰亲从天上降，烂然金碧耀乾坤。
《偈颂六十五首·其五十七》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代僧人释普济所作的偈颂，以佛教题材表达对佛祖如来或某位高僧的崇敬。"觉皇垂迹左金轮"描绘了佛祖的光辉形象，"左金轮"象征着智慧和慈悲的法轮。"宝殿巍巍表至尊"则形容佛殿的庄严雄伟，象征佛法的至高无上。
"宸翰亲从天上降"中的"宸翰"通常指皇帝的笔墨，这里借喻佛祖的教诲如同天降圣旨，显示出佛法的神圣与权威。"烂然金碧耀乾坤"运用色彩描绘，形容佛光普照，照亮整个世界，给人以强烈的视觉冲击和精神震撼。
整体来看，这首诗通过华丽的辞藻和象征手法，表达了对佛教教义的崇高敬仰和对佛法无边的赞美。
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七佛庵三十韵
春色如多情，阴云贷游瞩。登临不惮劳，?踤转山谷。
石磴危欲攲，梯身进恐覆。
松风响箫笙，花露滴巾幅。
凿凿石齿连，盘盘山脊伏。
初疑路不通，似觉地可缩。
小憩林木深，大观天地育。
旷胸凌八荒，举手决四渎。
岁暮历险艰，时危事幽独。
情深山水佳，兴遣杖履复。
七佛庵先登，一人泉可掬。
誓将寂灭心，受此清净福。
人世徒喧啾，山门远荣辱。
艰难慨诸僧，落莫栖老屋。
江水清入怀，淮山翠凝目。
花阴覆层檐，鸟语隔幽竹。
稽首幡幢翻，升阶路径熟。
禅心絮沾泥，世味蜡煮粥。
军政期严明，民风慕清穆。
既兴杨朱悲，复动贾生哭。
再上讲经台，仍抠御风服。
凭高气层层，眺远山矗矗。
石眼松络根，崖腰树飞瀑。
一泓照须眉，两地映兰菊。
骨蜕超尘寰，性空悟机轴。
无心云自飞，得趣景何倏。
绿树啼白猿，青莎卧黄犊。
川原豁而开，麻麦蔚以蓼。
游辰风日和，行径花草馥。
冥冥鹤归来，长啸下山麓。
《七佛庵三十韵》【元·舒頔】春色如多情，阴云贷游瞩。登临不惮劳，?踤转山谷。石磴危欲攲，梯身进恐覆。松风响箫笙，花露滴巾幅。凿凿石齿连，盘盘山脊伏。初疑路不通，似觉地可缩。小憩林木深，大观天地育。旷胸凌八荒，举手决四渎。岁暮历险艰，时危事幽独。情深山水佳，兴遣杖履复。七佛庵先登，一人泉可掬。誓将寂灭心，受此清净福。人世徒喧啾，山门远荣辱。艰难慨诸僧，落莫栖老屋。江水清入怀，淮山翠凝目。花阴覆层檐，鸟语隔幽竹。稽首幡幢翻，升阶路径熟。禅心絮沾泥，世味蜡煮粥。军政期严明，民风慕清穆。既兴杨朱悲，复动贾生哭。再上讲经台，仍抠御风服。凭高气层层，眺远山矗矗。石眼松络根，崖腰树飞瀑。一泓照须眉，两地映兰菊。骨蜕超尘寰，性空悟机轴。无心云自飞，得趣景何倏。绿树啼白猿，青莎卧黄犊。川原豁而开，麻麦蔚以蓼。游辰风日和，行径花草馥。冥冥鹤归来，长啸下山麓。
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