乱离弃弱女，破冢割恩怜。
宁知效龟息，三岁号穷山。
长生定可学，当信仲弓言。
支床竟不死，抱一无穷年。
《和陶读《山海经》，并引·其五》全文
- 注释
- 乱离：战乱。
弃：遗弃。
弱女：弱小的女孩。
破冢：荒坟。
割：割舍。
恩怜：怜悯。
宁知：谁能料到。
效：模仿。
龟息：乌龟般的屏息。
三岁：三年。
号：悲泣。
穷山：穷困的山区。
长生：长寿。
定可学：或许可以学习。
当信：应当相信。
仲弓言：仲弓的话（可能指某人的教诲或典故）。
支床：支撑床榻。
竟：最终。
不死：未死。
抱一：怀抱信念。
无穷年：无尽的岁月。
- 翻译
- 战乱中遗弃了弱小的女孩，她在荒坟边割舍情感寻求怜悯。
谁能料到她会像乌龟一样屏息忍耐，三年来在穷山中悲泣求生。
长寿或许可以学习，应当相信仲弓的话。
支撑床榻的她最终并未死去，怀抱信念度过无尽的岁月。
- 鉴赏
这首诗是北宋文学家、思想家苏轼（苏东坡）的作品，深刻地反映了他对社会现实的批判态度和同情心。诗中通过对古书《山海经》的阅读，引发了作者对于古代风俗及现代社会现象的联想。
"乱离弃弱女，破冢割恩怜。" 这两句描绘了一种社会伦理道德沦丧的景象。"乱离"指的是混乱无序的离散之情，"弃弱女"则表现了对弱者的不仁弃置；"破冢"是指古人墓葬被毁，而"割恩怜"则意味着亲情与同情心的断绝。作者通过这些字眼表达了对当时社会道德崩溃的愤慨。
"宁知效龟息，三岁号穷山。" 这两句中，“宁知”表达一种设想或假设，“效龟息”则是说像乌龟那样隐居休息，“三岁号穷山”则是在表现连续三年在贫瘠的山中悲鸣。这两句传递出作者对于现实的不满和对内心宁静世界的向往。
"长生定可学，当信仲弓言。" 这里，“长生”指的是长寿或永生，“定可学”则是说一定要去学习或追求，"当信仲弓言"中“仲弓”可能是一位古代的长寿之人，而“当信”表示应该相信他的话。这两句表达了作者对于长寿和智慧的渴望。
"支床竟不死，抱一无穷年。" “支床”意指靠在床上，“竟不死”则是说虽然病重但仍未逝世；“抱一”可能意味着紧抱住某种希望或信念，而“无穷年”则是永远的岁月。这两句展现了作者对于生命和时间的珍视，以及面对困境时坚持希望的态度。
整首诗通过对《山海经》的阅读，苏轼不仅表达了他个人的情感体验，也深刻地批判了当时社会的种种不公，展现了他深厚的人文关怀和哲学思考。
- 作者介绍
-
苏轼
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。朝代：宋 字：子瞻 号：铁冠道人 籍贯：眉州眉山（四川省眉山市）
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