话别三年矣。恁迢迢、菊苗水长,鲤鱼风起。
日暮停云江东望,喜慰相思片纸。
更备述、先人遗事。
成佛生天非虚说,奉心香、一瓣南朝寺。
新俎豆,旧桃李。参禅留带同龛地。
算当年、坡仙去后,祗公能嗣。
风月江山传千古,应有英灵恋此。
转自愧、苏瑰无子。
卅载浮名先心死,痛粗官、难继楹书志。
今昔感,泪如水。
话别三年矣。恁迢迢、菊苗水长,鲤鱼风起。
日暮停云江东望,喜慰相思片纸。
更备述、先人遗事。
成佛生天非虚说,奉心香、一瓣南朝寺。
新俎豆,旧桃李。参禅留带同龛地。
算当年、坡仙去后,祗公能嗣。
风月江山传千古,应有英灵恋此。
转自愧、苏瑰无子。
卅载浮名先心死,痛粗官、难继楹书志。
今昔感,泪如水。
这首《金缕曲》是清代诗人王嘉福为纪念宝晋书院生徒祭祀先公容甫先生而作。词中充满了对逝者的深切怀念与敬仰之情。
词的开篇“话别三年矣”,点明了时间跨度,表达了对逝者长久的思念。接着,“菊苗水长,鲤鱼风起”两句,运用自然景象象征逝者的生命历程,寓意深远,既描绘了季节更替的自然之美,也暗含了对逝者生命轨迹的追忆。
“日暮停云江东望,喜慰相思片纸”则表达了诗人对远方友人的思念之情,通过想象中的云雾和江水,寄托了对友人的深深挂念。接下来,“更备述、先人遗事”一句,表明了诗人不仅怀念逝者,还关注其生前的事迹,体现了对先人精神的传承与敬仰。
“成佛生天非虚说,奉心香、一瓣南朝寺”两句,表达了对逝者灵魂归宿的美好祝愿,同时也体现了佛教文化在词中的融入,展现了诗人对生命终极状态的思考。
“新俎豆,旧桃李”以“俎豆”和“桃李”比喻祭祀与教育,暗示了逝者在生前对后辈的教诲与影响,以及其在学术与教育领域的贡献。
“参禅留带同龛地”一句,进一步深化了对逝者精神境界的赞美,暗示了其在精神层面的追求与成就。
“算当年、坡仙去后,祗公能嗣”将逝者与宋代文学巨匠苏轼(坡仙)相提并论,表达了对逝者文学才华与人格魅力的高度评价。
“风月江山传千古,应有英灵恋此”两句,表达了对逝者作品与精神永存的信念,同时暗示了其作品与精神对后世的影响。
“转自愧、苏瑰无子”一句,可能是诗人自谦之语,表达了对自己未能像苏瑰那样留下子嗣的遗憾,同时也暗含了对逝者子嗣的怀念。
“卅载浮名先心死,痛粗官、难继楹书志”表达了诗人对逝者生前追求与理想难以继续的感慨,以及自己在面对世俗功名时内心的挣扎与痛苦。
最后,“今昔感,泪如水”一句,直接抒发了诗人面对今昔对比时的强烈情感,泪水如注,表达了对逝者的深切哀思与怀念。
整体而言,这首《金缕曲》情感真挚,语言深沉,不仅表达了对逝者的缅怀之情,也蕴含了对生命、教育、文学等多个方面的深刻思考,是一首富有哲理与情感的佳作。
银河泻地,似钱王万弩射江潮。
十二巫云尽墨,谁念楚鬟娇。
又似轻兵出塞,渡冰河、铁马晚萧萧。
甚岸巾危坐,两行宫烛,红影不胜摇。
可是花奴圣手,撒明珠、万斛打芭蕉。
一霎红檐声细,慢酒滴春槽。
料得秦娥今夜,倚髹屏、玉箸湿鲛绡。
自那回别后,凤楼寒重,朱唇不暖旧时箫。
晚风清,帘波摇荡,含情月照空闺。
岁时当丽景,数番同宴席,递深杯。
欢娱容易尽,便轻分、两股瑶钗。
向去日、登楼送远,别恨难排。低徊。
相思无益语,空赢取、浥泪香腮。
凤箫声断久,漏沈镫烬处,有梦追随。
珠宫烟雾锁,伴佳人、愁卧遥帷。
梦觉也、瓶花自拆,一点红蕤。
问吴宫鹿走是何人,当时为占星。
望湖波杳渺,鸱夷一舸,同载倾城。
犹胜沈渊玉冷,剑水吐蛟腥。
胥愤千年在,呜咽涛声。
藓蚀荒台琴意,换几番宫徵,尘梦都醒。
想西施妆罢,曾对越山青。
倚天风、思随秋远,遣霜红、相伴落烟汀。
空题恨、似弹棋局,心事难平。
病怀悒悒总难降。理閒情、时寄清商。
花外按新声,偏逢顾曲周郎。招游伴、剪烛传觞。
惊心岁华逝,凄然话昔,散落霓裳。
更何人好事,擪笛傍宫墙。无双。
蛾眉有才子,看笔底、换取潇湘。
千个影斜斜,乱竹掩映风廊。任临川、绮思芬芳。
重来正、堪恨梅酸柳亸,旧迹都荒。
待题名冷处,含墨费端相。