作令真成累,全身总是归。
道傍春自谑,人里鬼相依。
缓系牛皮带,宽披燕子衣。
云霄终有翼,学取一行飞。
作令真成累,全身总是归。
道傍春自谑,人里鬼相依。
缓系牛皮带,宽披燕子衣。
云霄终有翼,学取一行飞。
这首诗是明代诗人袁宏道所作的《戏柬江进之》。诗中以诙谐幽默的笔触,描绘了主人公在世俗生活中的自我解嘲与超脱。
首句“作令真成累,全身总是归”,开篇即点出生活的束缚与压力,如同枷锁一般,让人难以摆脱。然而,“全身总是归”又透露出一种豁达与解脱的态度,似乎在说,无论外界如何束缚,内心的自由才是真正的归宿。
接着,“道傍春自谑,人里鬼相依”两句,运用拟人化的手法,将自然界的春天与人间的复杂关系巧妙地融合在一起。春天自顾自地嬉笑,而人间则充满了各种复杂的人际关系,仿佛鬼魅般难以捉摸。这种对比,既展现了自然界的生机勃勃,也讽刺了人类社会的复杂多变。
“缓系牛皮带,宽披燕子衣”则是对日常生活琐事的调侃。牛皮带和燕子衣,分别代表了日常生活的必需品和装饰品,通过“缓系”和“宽披”的描述,表现出诗人对于这些事物的轻松态度,不为外物所累,保持内心的宁静与自由。
最后,“云霄终有翼,学取一行飞”两句,表达了诗人对于自由与飞翔的向往。云霄之上,鸟儿展翅高飞,象征着追求自由的精神。诗人希望像鸟儿一样,能够在广阔的天空中自由翱翔,不受任何束缚。这不仅是对个人理想的追求,也是对自由精神的颂扬。
整体而言,这首诗以轻松幽默的方式,探讨了人在世俗生活中的挣扎与解脱,以及对自由与理想的追求。袁宏道以其独特的视角和语言风格,展现了明代文人的生活态度与精神世界。
南村诸杨北村卢,白华青叶冬不枯。
垂黄缀紫烟雨里,特与荔子为先驱。
海山仙人绛罗襦,红纱中单白玉肤。
不须更待妃子笑,风骨自是倾城姝。
不知天公有意无,遣此尤物生海隅。
云山得伴松桧老,霜雪自困楂梨粗。
先生洗盏酌桂醑,冰盘荐此赪虬珠。
似开江鳐斫玉柱,更洗河豚烹腹腴。
我生涉世本为口,一官久已轻莼鲈。
人间何者非梦幻,南来万里真良图。
小雪疏烟杂瑞光,清波寒引御沟长。
曈曈日色笼丹禁,杳杳鞭声出建章。
鹓鹭偶叨陪下列,天阊聊启望中央。
归来喜气倾新句,满座疑闻锦绣香。
清虚堂里王居士,闭眼观心如止水。
水中照见万象空,敢问堂中谁隐几。
吴兴太守老且病,堆案满前长渴睡。
愿君勿笑反自观,梦幻去来殊末已。
长疑安石恐不免,未信犀首终无事。
勿将一念住清虚,居士与我盖同耳。