诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《楞严寺》
《楞严寺》全文
明 / 彭孙贻   形式: 排律  押[删]韵

净土庄严外,阿兰出世间。

大千分色界,不二泯河山。

喻法青莲现,翻经白马还。

金人缄石室,铜掌出禅关。

花散香云盖,天低满月颜。

楞伽无一字,妙湛总成间。

五叶空相辩,干函尽可删。

欲投方丈室,壁观掩双环。

(0)
鉴赏

这首诗《楞严寺》由明代末期至清代初期的诗人彭孙贻所作,以“楞严”为题,描绘了寺庙的庄严与佛法的深邃。诗中运用了丰富的意象和象征手法,展现了对佛教教义的深刻理解与感悟。

首联“净土庄严外,阿兰出世间”,开篇即点出寺庙的神圣与超凡脱俗,将读者引入一个超越世俗的清净世界。接着,“大千分色界,不二泯河山”两句,通过“大千”、“色界”、“不二”、“河山”的对比与融合,表达了宇宙万物在佛法面前的统一与和谐,暗示了佛法的广大与包容。

“喻法青莲现,翻经白马还”两句,以“青莲”和“白马”为喻,分别象征佛法的纯洁与智慧,以及佛经的传播与传承,进一步深化了对佛法的理解与敬仰。

“金人缄石室,铜掌出禅关”描绘了寺庙内庄严的景象,金人(可能指佛像)静默于石室之中,铜掌(可能象征着禅定的标志)引领人们进入禅修的境界,体现了修行者的专注与内心的平静。

“花散香云盖,天低满月颜”则通过自然景象的描写,营造了一种宁静祥和的氛围,花香弥漫,如云覆盖,天空低垂,满月映照,这一切都仿佛是佛法的显现,让人感受到心灵的净化与提升。

“楞伽无一字,妙湛总成间”一句,借用楞伽山的典故,强调佛法的微妙与深远,即使没有言语,其智慧与真理也无所不在,充满了神秘与深邃。

“五叶空相辩,干函尽可删”通过“五叶”与“干函”的比喻,表达了对佛法教义的深入探讨与理解,认为在佛法的真理面前,一切外在的理论与解释都可以被简化或删除,凸显了佛法的直接与本质。

最后,“欲投方丈室,壁观掩双环”表达了诗人想要深入佛法、寻求内心平静的愿望,通过“方丈室”与“壁观”的意象,展现了对修行生活的向往与追求。

整体而言,这首诗通过对楞严寺的描绘,不仅展现了寺庙的庄严与佛法的深邃,更传达了诗人对佛法的深刻理解和内心世界的探索,是一首富有哲理与艺术性的佳作。

作者介绍
彭孙贻

彭孙贻
朝代:明   字:仲谋/羿仁   号:茗斋   籍贯:浙江海盐武原镇(今浙江海盐市)人   生辰:1615~1673年

彭孙贻(1615~1673年),字仲谋,一字羿仁,号茗斋,自称管葛山人,浙江海盐武原镇(今浙江海盐市)人。明末清初学者,彭孙遹从兄,南明隆武朝太常寺卿彭观民之子。 
猜你喜欢

题蕺山题扇图

蕺山老媪本无知,恰值将军乘兴时。

竹扇一时光怪动,莫教低价与元规。

(0)

濉阳八景·其五湖障夕阳

溪西诸峰崒且壮,一峰秀出横屏幛。

晴川落日漾馀波,碧树红霞闪清涨。

青山咫尺常相望,旸谷万里昭回光。

谁能乘风度绝顶,空陵倒影观扶桑。

(0)

题金碧山水图

狂风捲尽夜来云,万壑千崖锦绣纹。

占日楼台平树见,吼雷春瀑入溪闻。

岂无花洞留莺语,应有芝田下鹤群。

清绝松阴二三子,不知谁是紫阳君。

(0)

首夏读康乐诗有感

改序忻幽景,夏绿荫閒轩。

慕谢阅篇翰,清心绝嚣烦。

中有帆海作,采真遂孤鶱。

既感鲁连志,亦著任公言。

明哲古所尚,用舍道俱存。

临川乃逃逸,恻怆不可论。

(0)

题成趣亭

吴氏亭台水竹间,百年幽兴满松关。

匏樽雪后移当径,石榻晴来卧看山。

昼日鸣鸡花下散,春风飞燕柳边还。

扬雄五亩城西宅,草就玄经未得閒。

(0)

长笛

长笛呜呜杨柳枝,捲帘清夜酒醒时。

光风亭外春无影,明月中天水满池。

(0)
诗词分类
春节 读书 七夕 春天 爱国 哲理 送别 端午节 思念 友情 月亮 重阳节 人生 寒食节 悼念 赞美 中秋节
诗人
袁中道 陈楠 葛长庚 赵湘 申时行 李世民 杨奂 海瑞 徐凝 冯延巳 夏完淳 张可久 曹邺 归有光 陈赓 党怀英 杨炯 李壁
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1