养真慎斋与藤川，三皓同时及我门。
八十头颅事事真，老来赤子心还存。
《三皓与黎养真瑞鸾黄慎斋民准吴藤川纯》全文
- 鉴赏
此诗由明代诗人湛若水所作，名为《三皓与黎养真瑞鸾黄慎斋民准吴藤川纯》。诗中描绘了三位高寿之士——三皓、黎养真、瑞鸾、黄慎斋、民准和吴藤川——在晚年仍保持着纯真之心境，如同赤子一般，不因岁月流逝而改变其本真之性。诗人通过这六位人物的形象，表达了对老年人保持心灵纯净、不忘初心的赞美之情。
“养真慎斋与藤川，三皓同时及我门。” 开篇即点出六人同为高寿之士，其中“慎斋”与“藤川”是两位具体的人物，而“三皓”则泛指古代三位高寿的隐士，这里借以喻指这六位老人共同拥有着超脱世俗、追求真我的精神境界。
“八十头颅事事真，老来赤子心还存。” 这两句是对六位老人形象的生动刻画。八十岁高龄，却在每一件事上都保持着真实、纯粹的态度，犹如孩童般的心灵，不被世俗的尘埃所染，依然保持着最初的纯真与善良。这种精神状态，正是诗人所推崇和向往的。
整首诗通过对这六位老人的描绘，不仅展现了他们晚年的风采，更传达了一种超越年龄、永葆童真的生活态度。在湛若水的笔下，这些老人成为了追求内心纯净、坚守自我本色的典范，体现了明代文人士大夫对于精神世界的深刻思考和追求。
- 作者介绍
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湛若水
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。朝代：明 字：元明 号：甘泉 籍贯：广东增城 生辰：1466—1560
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