茫茫天地即吾庐,肯向人间赋卜居。
漫插疏篱种霜菊,閒添新水豢金鱼。
图开崧岳丹霞古,梦入花源紫洞虚。
带却清风满城郭,门前时许驻高车。
茫茫天地即吾庐,肯向人间赋卜居。
漫插疏篱种霜菊,閒添新水豢金鱼。
图开崧岳丹霞古,梦入花源紫洞虚。
带却清风满城郭,门前时许驻高车。
这首诗描绘了一位隐士的居所,充满了自然与宁静之美。首句“茫茫天地即吾庐”,以广阔的天地象征隐士的心境与生活空间,展现出一种超脱世俗的胸怀。接下来,“肯向人间赋卜居”一句,表达了对尘世生活的淡泊态度,不愿在世俗中寻求栖身之所。
“漫插疏篱种霜菊,閒添新水豢金鱼”描绘了居所的环境,疏篱与霜菊、新水与金鱼,构成了一幅和谐而富有生机的画面,展现了隐士与自然和谐共处的生活状态。通过这些细节,诗人传达出对自然美的欣赏和对简朴生活的向往。
“图开崧岳丹霞古,梦入花源紫洞虚”则进一步深化了这种意境,将居所的环境与神话传说中的仙境相联系,营造出一种超凡脱俗的氛围。崧岳丹霞、花源紫洞,都是充满神秘色彩的意象,暗示着隐士内心世界的丰富与深邃。
最后,“带却清风满城郭,门前时许驻高车”两句,以清风满城郭的景象,以及门前许驻高车的想象,表达了对隐逸生活的赞美。清风不仅象征着内心的宁静与自由,也寓意着外界的赞誉与认可。门前许驻高车,则是对于隐士虽远离尘嚣,但依然受到世人尊敬与仰慕的肯定。
整体而言,这首诗通过对隐士居所及其周围环境的细腻描绘,展现了诗人对自然美、简朴生活以及超脱世俗的追求与向往,同时也表达了对隐逸生活的赞美与敬意。
低鬟染就宫云绿,麝裙晓展潇湘六。
杨子桥东梅岭西,归魂几夜销香肉。
轻妆淡抺浅规眉,爱著生衣弃纨縠。
一身飘落等吹花,千里家乡任白鹄。
东邻移去复西邻,那得王昌与宋玉。
梅花终作处士妻,海棠暂试诗人目。
卖珠补屋是何人,方领长环穷也足。
但得夫婿不从军,同向沙田种麻谷。
花神一夜色枯槁,主人八门愁绝倒。
夜深花叹似人言,主人百事重花恼。
一者庸工剪束繁,二者丑女折戴早。
三者头上宁著老鸦啼,不愿俗子相怜好。
晒裈遗失主不知,花落青苔任帚扫。
算缗立券坐花前,无酒无诗送花老。
孤山事我若仙妹,君之视臣如芥草。
主人百拜谢花神,过不即芟如春昊。
贫死何足悲,所悲为贫死。
奄奄一息身,奔驰二千里。
泣辞钟山云,梦渡吕梁水。
百死到凊源,闻歌犹蹶起。
新诗四五帙,函封寄杨子。
蛇蚓不成书,获麟止于此。
世相簿屡空,冥官岂相礼。
气类自呼召,往见东野鬼。
赢博即故乡,首丘端可已。
肥马轻裘魂,谅非君所喜。