自读文成赋,经营巧作难。
涪翁真溢美,何似鹤头丹。
《盘洲杂韵上.白山茶》【宋·洪适】自读文成赋,经营巧作难。涪翁真溢美,何似鹤头丹。
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这首诗出自宋代诗人洪适之手,名为《盘洲杂韵上·白山茶》。诗中通过对“文成赋”的引用,表达了对白山茶的赞美之情。诗中的“涪翁真溢美”一句,既是对前人作品的肯定,也是对白山茶美丽品质的赞誉。而“何似鹤头丹”则以鹤头丹为喻,进一步强调了白山茶的珍贵与独特。整首诗简洁明快,通过对比和比喻,生动地描绘了白山茶的美丽与价值,展现了诗人对自然之美的深刻感悟和高度评价。
棠棣歌残小雅诗,弟兄聚首话连枝。
遗言不负先人训,世德真成后胤师。
春雨池塘芳草绿,东风帘幕紫荆垂。
同心自有同声处,听取埙篪口畔吹。
《题陈通判和气堂》【明·郑文康】棠棣歌残小雅诗,弟兄聚首话连枝。遗言不负先人训,世德真成后胤师。春雨池塘芳草绿,东风帘幕紫荆垂。同心自有同声处,听取埙篪口畔吹。
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鹤发童颜太古形,不资丹石驻颓龄。
平时道谊心常在,浮世风波眼尽经。
汉室曾颁三老帛,庐山不见伍乔星。
几人泪洒坟前树,来读中郎石上铭。
《挽长洲翁叔昂》【明·郑文康】鹤发童颜太古形,不资丹石驻颓龄。平时道谊心常在,浮世风波眼尽经。汉室曾颁三老帛,庐山不见伍乔星。几人泪洒坟前树,来读中郎石上铭。
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不识黄家玉树枝,偶于草藁见文辞。
若非沈老同庵里,那得诸生有项斯。
《题黄生文稿》【明·郑文康】不识黄家玉树枝,偶于草藁见文辞。若非沈老同庵里,那得诸生有项斯。
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哀哀枕上泪成冰,哭入长更不忍听。
子母同眠犹较可,阿婆独宿更零丁。
《贫儿》【明·郑文康】哀哀枕上泪成冰,哭入长更不忍听。子母同眠犹较可,阿婆独宿更零丁。
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慈母辞北堂,季子恨何极。
托彼堂下花,对此长相忆。
俯羹不可见,面墙竟谁即。
昨夜梦魂中,分明见颜色。
觉来独遑遑,阴风边塞黑。
《赵进士梦萱堂》【明·郑文康】慈母辞北堂,季子恨何极。托彼堂下花,对此长相忆。俯羹不可见,面墙竟谁即。昨夜梦魂中,分明见颜色。觉来独遑遑,阴风边塞黑。
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险怪雕锼固验人,何如平淡见天真。
若教渣滓消融尽,自是冰壶不染尘。
《阅古作寄简子启八首·其四》【明·胡俨】险怪雕锼固验人,何如平淡见天真。若教渣滓消融尽,自是冰壶不染尘。
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