幽禽啼一声,遥遥四山静。
不见樵客归,苍麇出樵径。
幽禽啼一声,遥遥四山静。
不见樵客归,苍麇出樵径。
这首诗描绘了一幅宁静而略带几分寂寥的山林景象。首句“幽禽啼一声”,以鸟鸣打破了山间的寂静,引人入胜。接着,“遥遥四山静”一句,通过声音的传播,展现了山林的广阔与静谧,仿佛整个世界都因这声啼鸣而暂时静止。
“不见樵客归,苍麇出樵径。”这两句则进一步丰富了画面,将人的活动融入自然之中。樵客,即砍柴的人,他们的身影虽然未见,但通过“不见”这一动作,暗示了他们在山中劳作的情景。而“苍麇出樵径”的描述,则是通过动物的活动,间接表现了山间小路的存在,同时也增添了生命的气息。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了山林的静美与生机,以及人与自然和谐共处的画面。诗人巧妙地运用了听觉和视觉的双重描绘,使读者仿佛身临其境,感受到了大自然的独特魅力。
向上工夫,乾宫立鼎,坤位安炉。
这火候幽微,元无作用,抽添进退,不费枝梧。
阴往阳来,云行雨施,主宰机缄总在渠。
心安定,那虚灵不昧,照破昏衢。
性宗悟了玄珠。
这命本、成全太极图。
向圈圈外,圆光迸出,存存存里,独见真如。
一气归根,六门三用,到此全凭德行扶。
混尘世,且藏锋锉锐,了事凡夫。
慧海深澄,德山高耸,主人不凡。
况*锐解纷,黜聪屏智,掀翻物我,不露机缄。
立志虚无,潜心混沌,帝象之先密意参。
玄玄处,老先生元性,一贯乎三。
曾和至士玄玄。
故默默昏昏契老聃。
矧灵地虚间,禅天湛寂,忘知忘识,无北无南。
收拾身心,圆融造化,覆载中间总作丹。
炉中就,看圆陀陀地,照耀松关。
若拙若愚,若慵若懒,若呆若痴。
只这底便是,造玄日用,果行得去,密应神机。
学解见知,声闻圆觉,增长根尘塞肚皮。
都无用,但死心塌地,寿与天齐。
金仙不在天西。
那碧眼胡儿不必题。
问性宗一着,从空自悟,命基上事,务实为基。
虚实相通,有无交入,混合形神圣立跻。
禅天净,看云藏山岳,月照松溪。
九转工夫,三元造化,百日立基。
便打扑精神,存决定志,掀翻妄幻,绝断狐疑。
剔起眉毛,放开心地,物物头头一笔挥。
行功处,便横拖斗柄,倒斡*玑。
为中会取无为。
个个有、中间有最奇。
到恍惚之间,窈冥之际,守之即妄,纵又成非。
不守不忘,不收不纵,勘这存存存底谁。
只恁麽,持六阳数足,抱个蟾儿。
道在常人,日用之间,人自不知。
柰丛识纷纷,红尘衮衮,灵源不定,心月无辉。
人我山高,是非海阔,一切掀翻便造微。
诸贤眷,听清庵设喻,切勿狐疑。
先将清净为基。
用静定为庵自住持。
以中为门户,正为床榻,诚为径路,敬作藩篱。
卑顺和人,谦恭接物,服食兴居弗可违。
常行此,若工夫不闲,直入无为。