浮梗已汗漫,托栖仍未宁。
身外虽无馀,举目亦充庭。
十口可谁捐,敝笥满六经。
纷纶系手泽,不独遗毡青。
疏琴载馀响,瘦鹤驱伶俜。
转徙谅非难,肩毂恒未停。
物贵心反役,岂为善存灵。
细咏卜居篇,永服陋室铭。
浮梗已汗漫,托栖仍未宁。
身外虽无馀,举目亦充庭。
十口可谁捐,敝笥满六经。
纷纶系手泽,不独遗毡青。
疏琴载馀响,瘦鹤驱伶俜。
转徙谅非难,肩毂恒未停。
物贵心反役,岂为善存灵。
细咏卜居篇,永服陋室铭。
这首诗《偶书》是明代诗人石宝所作。诗中描绘了诗人漂泊不定的生活状态,以及在困境中对知识和道德的坚守。
首句“浮梗已汗漫,托栖仍未宁”形象地表达了诗人如同浮萍一般,四处漂泊,难以找到安定之所。接着,“身外虽无馀,举目亦充庭”则揭示了尽管物质上贫乏,但精神世界却丰富充实,眼中所见皆是充满意义的事物。
“十口可谁捐,敝笥满六经”一句,诗人感叹自己虽然生活艰难,但仍然坚持学习,书籍堆满了破旧的箱子,其中装满了儒家经典,体现了他对知识的珍视与追求。
“纷纶系手泽,不独遗毡青”表明诗人不仅在物质匮乏中保持了对知识的传承,其言行也影响着周围的人,如同青色的毛毡一样,留下了一片绿色的痕迹。
“疏琴载馀响,瘦鹤驱伶俜”描绘了诗人即使在简陋的生活中,仍能保持高雅的情趣,弹奏着简陋的琴,让余音缭绕;一只瘦弱的鹤,驱散了孤独与忧愁。
“转徙谅非难,肩毂恒未停”表达了诗人对于生活的适应与坚韧,即使不断迁徙,脚步从未停止。
“物贵心反役,岂为善存灵”则是诗人对物质与精神价值的深刻思考,认为真正的财富在于内心的善良与智慧,而非物质的拥有。
最后,“细咏卜居篇,永服陋室铭”引用古代先贤关于居住环境的论述,表达了诗人即使身处简陋之室,也要保持内心的高尚与宁静,永远遵循着“陋室铭”的教诲。
整首诗通过细腻的笔触,展现了诗人面对生活困境时的坚韧与乐观,以及对知识、道德的执着追求,充满了哲理与情感的深度。
郭外村原眺望清,江干池馆水云平。
客来自挟雄风入,雨过微闻漱玉声。
半醉高阳逢旧侣,放歌华月报新晴。
乘潮归去兰舟晚,人共沙鸥片片轻。