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《诗偈·其一四四》全文
唐 / 庞蕴   形式: 偈颂

余为田舍翁,世上最贫穷。

家中无一物,启口说空空。

旧时恶知识,总度作师僧。

和合一处坐,常教听大乘。

食时与持钵,惟我一人供。

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翻译
我是个乡下老翁,世间最为贫寒。
家中空无一物,开口诉说都是空话。
那些过去的坏朋友,我都把他们当作和尚或法师。
我们聚在一起,常常听讲佛法大义。
吃饭时他们拿着乞讨的碗,只有我一个人供养他们。
注释
田舍翁:乡下老人。
贫穷:贫困。
一物:任何物品。
空空:空无一物。
恶知识:品行不端的朋友。
师僧:和尚或法师。
大乘:佛教中的大乘教义。
持钵:手持乞讨的碗。
供:供养。
鉴赏

这首诗描绘了一位自称为“田舍翁”的贫穷之人,他的家中空无一物,甚至连话都说不出,只能发出空洞的声音。诗中的主人公过去曾与一些恶知识来往,但现在却改信佛法,与和尚一起坐禅,并学习大乘经典。在用餐的时候,除了他一人供养僧人外,其他持钵者皆不知所终。这首诗通过对比贫穷与精神寻求之间的差异,表达了主人公内心对于物质与精神追求的转变和渴望。诗中的意境淡远,反映出一种超脱世俗、向往宗教救赎的心态。

作者介绍

庞蕴
朝代:唐

庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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