寻壑复经丘,人看李郭舟。
藤花多背日,桐叶最知秋。
虎去藜藿尽,龙归蛙黾愁。
振衣临石壁,未羡习池游。
寻壑复经丘,人看李郭舟。
藤花多背日,桐叶最知秋。
虎去藜藿尽,龙归蛙黾愁。
振衣临石壁,未羡习池游。
这首诗描绘了诗人与友人虞长洲一同游览虎丘的情景,通过细腻的观察与生动的描绘,展现了自然界的美丽与变化,以及诗人对自然之美的深刻感悟。
首联“寻壑复经丘,人看李郭舟”,开篇即以动态的行进描绘出游览的场景,仿佛读者也随着诗人的脚步,穿越山峦,经过丘陵,沿途观赏着自然风光。这里巧妙地将“李郭舟”这一典故融入其中,不仅增添了历史的厚重感,也暗示了诗人与友人之间的深厚情谊,如同舟行江海,共赏美景。
颔联“藤花多背日,桐叶最知秋”,进一步深入描绘了自然界的细微变化。藤花背日而生,桐叶则在秋风中摇曳,这些细节不仅展现了自然界的生命力与季节的变化,也寓意着诗人对自然现象敏锐的观察力和深刻的感悟。背日的藤花与知秋的桐叶,形成鲜明对比,既体现了自然界的多样性和复杂性,也映射出诗人内心世界的丰富与深邃。
颈联“虎去藜藿尽,龙归蛙黾愁”,通过拟人化的手法,赋予自然界的动植物以情感,虎去后,野草丛生,龙归后,蛙黾(一种小型青蛙)感到忧愁。这一联不仅描绘了自然环境的变化,更蕴含了诗人对生态平衡的思考,以及对自然界中生命状态的同情与关怀。
尾联“振衣临石壁,未羡习池游”,表达了诗人面对自然美景时的超然态度。振衣,意为抖擞精神,展现出诗人面对自然美景时的洒脱与自信。临石壁,意味着诗人站在峭壁之上,俯瞰群山,感受大自然的壮丽与宁静。未羡习池游,则表明诗人并不羡慕世俗的游乐,而是更倾向于在自然中寻找心灵的慰藉与宁静,体现了诗人对自然之美的崇尚与追求。
整体而言,这首诗通过对自然景观的细腻描绘和对自然现象的深刻感悟,展现了诗人对自然之美的独特见解和超然态度,同时也传达了诗人对和谐生态的向往与对自然之美的崇尚之情。
避尘尘、重阳杯斝,山灵肯惜吾曹。
是悲秋扶病,办腰脚、一登高。
送尽西风鸿阵,又天边霜信,骤薄青袍。
剩松寥片石,乞与客题糕。问块垒、可能酒消。无聊。
且话南朝。风落帽、手持螯。
怕黄花冷觑,高城急雨,著意明朝。
眼前插萸人瘦,尽流恨、去来潮。
倚樵柯、上皇山路,暮云低尽,玄鹤不许人招。
霜鬓自搔。
又东风渐起,恨海角、酬春无力。
市楼半尘,笼镫摇素壁。芳意疏隔。
暗里年光去,闹蛾欢会,渺瘴江孤驿。
谁家喷起中流笛。驾稳蓬莱,六鳌咫尺。
沈沈万波吹息。惹踏歌一笑,飞棹无迹。篷窗人寂。
拥膏炉焰直。旧侣琼箫冷,谁话得、铜驼梦绕香陌。
恣鱼龙曼衍,春城如墨。金钱换、短宵欢刻。
瞢腾里、不省当头自有,素娥真色。
骖鸾事、分付愁客。到夜深、点滴方诸泪,银荷对拭。