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《感咏十解寄呈杨安抚·其四》全文
宋 / 白玉蟾   形式: 五言绝句

上界足官府,大仙多拘束。

遂令东方朔,只恋殿前肉。

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注释
上界:天宫。
官府:指神仙世界中的规则或管理。
大仙:尊称地位高的神仙。
拘束:限制或束缚。
东方朔:汉代著名的文学家,以机智著称。
殿前肉:宫殿前的美食,可能指祭祀或宴会上的佳肴。
翻译
天上的神仙们,大多受到官府的约束。
于是使得东方朔,一心只想着宫殿前的美食。
鉴赏

这首诗是北宋时期的词人白玉蟾所作,名为《感咏十解寄呈杨安抚(其四)》。诗中的意境颇为独特,将仙界官府与世间宰相府对比,表现了诗人对于现实生活的某种无奈和逃避心理。

“上界足官府,大仙多拘束。”这里借用神话传说中仙界的设定,通过“上界”一词指代仙境,将其官府与世间相对应,表达了仙界中的规矩也同样繁杂。诗人用“足”字形容仙界官府,可能在暗示即便是在神圣的仙界,也难逃官僚主义的束缚。

接着,“遂令东方朔,只恋殿前肉。”东方朔是西汉时期的方士,以长生不老著称。这里诗人借用他的名字,表达了对仙境生活的一种渴望,但这种渴望并非出于对精神层面追求,而是简单地停留在物质享乐上,即“殿前肉”所象征的世俗美味。这反映出了诗人内心中对于现实世界与理想世界之间矛盾的心态。

总体来说,这两句诗通过对比仙界与人间,表现了诗人对于世间繁琐官场的不满,以及对于超然物外生活状态的一种向往。同时也流露出了诗人内心中的幽默感和自嘲意味,是一首富含哲理又不乏轻松诙谐的作品。

作者介绍
白玉蟾

白玉蟾
朝代:宋   字:如晦   号:琼琯   籍贯:南宋时   生辰:1134~1229

白玉蟾(1194-1290),南宋时人,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。
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