发毛似霜纷纷白，心地如砂炯炯丹。
细数诸公谁称此，陶窗居士最宜餐。
《以霜柿饷郑检法》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了霜柿的鲜明对比，以“发毛似霜纷纷白，心地如砂炯炯丹”开篇，巧妙地将霜柿的外皮与内心进行了形象的比喻。霜柿的外皮如霜般洁白，象征着纯净与高洁；而其内心则如同砂石一般，虽外表普通却内含坚定与热情，以“炯炯丹”形容其内在的热烈与赤诚。这种对比不仅展现了霜柿独特的美感，也寓意着人应当内外兼修，外表的纯净与内心的坚定同样重要。
接着，“细数诸公谁称此，陶窗居士最宜餐”两句，诗人通过设问的方式，表达了对霜柿品质的高度认可，并将其推荐给“陶窗居士”。这里的“陶窗居士”可能是指一位品行高洁、追求精神生活的人，诗人认为霜柿的品质与这位居士的品味相契合，适合他食用或赏玩。这不仅是对霜柿的赞美，也是对陶窗居士生活态度的一种肯定和向往。
整体而言，这首诗通过霜柿这一自然物象，巧妙地融入了对人生哲理的思考，既展现了自然界的美好，也寄托了对理想人格的追求。
- 作者介绍
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丁未之冬营房告成有亭翼然名之曰劝功且为歌训迪有众
维此江壖，控扼之所。居安思危，可无备禦。
维彼强狡，巧于乘隙。萌檗弗除，其欲罔极。
孰堪制之，维汝弓兵。猛虎在山，百兽震惊。
勇无坚敌，谋无遗虑。如彼猎师，靡逸狐兔。
亦如农夫，稂莠是芟。寇盗斯戢，善良斯安。
吾民膏血，为汝衣食。可不念此，为民除慝。
国用方窘，于汝常给。可不念此，竭诚报国。
无或徇私，贪求肆虐。无或荒嬉，酣饮蒱博。
强汝志气，精汝武艺。习汝行陈，昭汝果毅。
我闻在昔，元勋茂烈。发迹弧矢，登坛授钺。
反观此身，均一丈夫。彼既能然，我岂不如。
黾勉从事，不辞险阻。风餐露宿，含辛茹苦。
汝身则劳，民获安堵。肝胆忠义，神其福汝。
我作营房，亦既劳止。用集尔众，缓急有备。
营房之居，义均弟兄。务在和睦，毋或纷争。
营房之居，法如军旅。什伍相长，其传自古。
以大总小，先正其身。以小承大，期于率循。
我筑斯亭，名曰劝功。尔有勤劳，是奖是崇。
尔或有罪，吾不汝贷。鞭扑斥逐，其耻为大。
凡尔有众，各敬尔德。习此歌诗，持循罔失。
《丁未之冬营房告成有亭翼然名之曰劝功且为歌训迪有众》【宋·袁燮】维此江壖，控扼之所。居安思危，可无备禦。维彼强狡，巧于乘隙。萌檗弗除，其欲罔极。孰堪制之，维汝弓兵。猛虎在山，百兽震惊。勇无坚敌，谋无遗虑。如彼猎师，靡逸狐兔。亦如农夫，稂莠是芟。寇盗斯戢，善良斯安。吾民膏血，为汝衣食。可不念此，为民除慝。国用方窘，于汝常给。可不念此，竭诚报国。无或徇私，贪求肆虐。无或荒嬉，酣饮蒱博。强汝志气，精汝武艺。习汝行陈，昭汝果毅。我闻在昔，元勋茂烈。发迹弧矢，登坛授钺。反观此身，均一丈夫。彼既能然，我岂不如。黾勉从事，不辞险阻。风餐露宿，含辛茹苦。汝身则劳，民获安堵。肝胆忠义，神其福汝。我作营房，亦既劳止。用集尔众，缓急有备。营房之居，义均弟兄。务在和睦，毋或纷争。营房之居，法如军旅。什伍相长，其传自古。以大总小，先正其身。以小承大，期于率循。我筑斯亭，名曰劝功。尔有勤劳，是奖是崇。尔或有罪，吾不汝贷。鞭扑斥逐，其耻为大。凡尔有众，各敬尔德。习此歌诗，持循罔失。
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