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《高士颂九十一首·其十六老子李耳》全文
明 / 黄省曾   形式: 赞

伯阳圣老,人貌天行。寿经亿代,道冠群生。

龙称礼得,牛候书成。西关度迹,玄化冥冥。

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此诗赞颂了老子李耳,以“伯阳圣老”开篇,形象地描绘了他如同圣贤一般的存在,其容貌与天行并齐,展现出超凡脱俗之气。接着,“寿经亿代,道冠群生”,表达了老子长寿且其道行超越众人,影响深远。诗中以“龙称礼得,牛候书成”来比喻老子的智慧与成就,龙象征尊贵与礼仪的完美结合,牛则代表等待与耐心,书成则意味着著作的完成。最后,“西关度迹,玄化冥冥”暗示老子的足迹遍及四方,其深邃的玄学思想如同冥冥中的指引,影响着后世。

整体而言,这首诗通过丰富的意象和隐喻,高度赞扬了老子作为哲学家、思想家的地位与贡献,以及其对后世的巨大影响。

作者介绍

黄省曾
朝代:明

(1490—1540)明苏州府吴县人,字勉之,号五岳。黄鲁曾弟。通《尔雅》。嘉靖十年,以《春秋》魁乡榜,而会试累不第。从王守仁、湛若水游,又学诗于李梦阳,以任达跅弛终其身。有《西洋朝贡典录》、《拟诗外传》、《客问》、《骚苑》、《五岳山人集》等。
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