回仙画像留东壁,薜荔团圞拱尺馀。
昔日丹青今是否,断编何处觅全书。
回仙画像留东壁,薜荔团圞拱尺馀。
昔日丹青今是否,断编何处觅全书。
这首诗由宋代诗人郭椿年所作,名为《和榴皮题壁韵(其一)》。诗中描绘了回仙画像在东壁上的景象,借助薜荔这一自然元素,营造出一种古老而神秘的氛围。诗人通过“团圞”一词,生动地刻画了薜荔环绕、紧密相依的状态,形象地表现了其与画像之间的和谐共生。
接下来,“昔日丹青今是否”一句,巧妙地将时间的流逝与历史的变迁融入其中,引人深思。丹青,即古代绘画的代称,此处指回仙画像。诗人以问句形式提出疑问,暗示了随着时间的推移,曾经的景象可能已经发生了变化,或是被遗忘,引发读者对过去与现在的思考。
最后,“断编何处觅全书”则进一步深化了这种思考。断编,指的是残缺不全的书籍或文献,这里比喻为寻找完整的历史记录或真相。诗人表达了对完整历史信息缺失的遗憾,以及对探寻真相的渴望。整首诗通过细腻的描绘和深邃的思考,展现了诗人对于历史、时间和记忆的深刻感悟。
秋来何处堪消日,多在青松白石间。
一卧沧江惊岁晚,独骑骢马入深山。
人生有酒须当醉,世上浮名好是閒。
此地由来可乘兴,白云长在水潺潺。
羁禽恋蓬蒿,离人梦乡闾。
引睇西北云,中心增郁纡。
桑梓日以远,岁月日以徂。
顾兹在万里,能不怀归欤。
丘垄莽沙草,况复春露濡。
筋力老且衰,鬓发白已疏。
所幸羁旅间,而与骨肉俱。
投簪苟遑遂,回毂良易驱。
毋用徒自伤,加餐保君躯。
剔残砖秋雨逗苔斑,寒灰拨经香。
启素缣密裹,零僧剩佛,字字琳琅。
试与殷勤补缀,化蝶半飞扬。
百纳家风旧,功抵娲皇。
堪叹人天漏果,竟酬忠恩宴,轻送君王。
有冬青遗恨,一例感兴亡。
问世尊、真如解脱,甚当年、悲泪海潮凉。
空输与,麻沙书客,持伴灯窗。
有客示我《摩崖碑》,一幅之广径丈围。
观者动色共叹赏,高文大字何瑰奇。
忆昔天宝禄山叛,长驱铁骑蹂京畿。
至尊仓皇出奔蜀,太子灵武誓六师。
祸乱方殷以权济,苟不帝制众志离。
乃践大位命诸将,收东西京不逾时。
奉迎还宫就尊养,尧禅舜让两得之。
漫叟夙推老文学,濡毫撰述《中兴碑》。
鲁公笔力有神助,大书深刻青山陲。
其后上皇在西内,张、李交煽思倾危。
奠定社稷诚大孝,何乃晚节晨昏亏?
碑铭当日纪盛事,惟有扬颂无微词。
题碑后者为涪翁,其诗未免多刺讥。
读书论世志未逮,摩挲古迹空嗟咨。