忆携拄杖过东林，掣电奔雷听法音。
青壁倚天元满眼，白云出岫本无心。
峨眉江崄公无度，法眼泉清我欲寻。
手种庭前柏树子，孤根应比乡来深。
《卐庵自东林欲还蜀某以报恩招之大人赋诗劝请再次韵》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人张孝祥所作的《卐庵自东林欲还蜀某以报恩招之大人赋诗劝请再次韵》。诗中描绘了诗人回忆携杖前往东林寺的经历，通过生动的自然景象和禅宗思想的融合，表达了对佛法的深刻感悟与对故土的深情眷恋。
首句“忆携拄杖过东林”，开篇即勾勒出诗人独自前往东林寺的画面，拄杖行走，既显出旅途的艰辛，也暗示着内心的坚定与追求。接下来，“掣电奔雷听法音”一句，将自然界的壮丽景象与佛法的深奥智慧巧妙结合，形象地展现了在雷鸣电闪之中聆听佛法的震撼体验，寓意着心灵的觉醒与净化。
“青壁倚天元满眼，白云出岫本无心”两句，进一步描绘了东林寺周围壮丽的自然风光，青壁直插云霄，白云自由飘逸，不仅展现了大自然的雄伟与宁静，也象征着佛法的超脱与自由。这两句通过景物的描写，传达了诗人对佛法境界的向往与追求。
“峨眉江崄公无度，法眼泉清我欲寻”则将视线转向更为广阔的自然景观，峨眉山的险峻与江水的蜿蜒，以及清澈的法眼泉，都成为了诗人内心深处对佛法的执着探索与追寻的象征。这里不仅体现了诗人对自然美的欣赏，更蕴含了对精神世界探索的渴望。
最后，“手种庭前柏树子，孤根应比乡来深”两句，以种树为喻，表达了诗人对故土的深深眷恋之情。柏树生长缓慢，象征着时间的流逝与生命的坚韧，而“孤根”则暗示了诗人虽远离故乡，但内心深处对家乡的思念如同树根般深沉且不可动摇。这一结尾，既是对前文情感的升华，也是对诗人内心世界的真实写照。
整体而言，这首诗通过细腻的自然描写与深刻的禅宗思想融合，展现了诗人对佛法的虔诚追求、对自然美景的赞美以及对故乡的深切怀念，是一首充满哲理与情感的佳作。
- 作者介绍
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张孝祥
张孝祥（1132年—1170年），字安国，别号于湖居士，汉族，历阳乌江（今安徽和县乌江镇）人[1][2]，卜居明州鄞县（今浙江宁波）。南宋著名词人，书法家。为唐代诗人张籍之七世孙；父张祁，任直秘阁、淮南转运判官。张孝祥生于明州鄞县（今浙江宁波），少年时阖家迁居芜湖（今安徽省芜湖市）。绍兴二十四年（1154年），张孝祥状元及第，授承事郎，签书镇东军节度判官。朝代：宋 字：安国 号：于湖居士 籍贯：简州（今属四川） 生辰：1132年－1169年
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