埽榻相逢宿，论诗旧梵宫。
磬声迎鼓尽，月色过山穷。
庭簇安禅草，窗飞带火虫。
一宵何惜别，回首隔秋风。
《中秋与空上人同宿华严寺》全文
- 拼音版原文全文
中 秋 与 空 上 人 同 宿 华 严 寺 唐 /冷 朝 阳 扫 榻 相 逢 宿 ，论 诗 旧 梵 宫 。磬 声 迎 鼓 尽 ，月 色 过 山 穷 。庭 簇 安 禅 草 ，窗 飞 带 火 虫 。一 宵 何 惜 别 ，回 首 隔 秋 风 。
- 注释
- 埽榻：打扫床铺，表示欢迎客人的热情态度。
相逢宿：相遇并留宿。
论诗：讨论诗歌。
旧梵宫：昔日的寺庙，此处指代一个具有宗教或古典氛围的地方。
磬声：寺庙中的磬（一种打击乐器）声。
迎鼓尽：随着晚课的鼓声结束。
月色：月光。
过山穷：照过山峰，直至最远端，形容月光遍洒无遗。
庭簇：庭院中聚集。
安禅草：适合禅修的草木，象征清幽环境。
窗飞：从窗户飞出。
带火虫：指萤火虫，腹部发光的小昆虫。
一宵：一夜。
何惜别：多么舍不得分别。
回首：回头，回顾。
隔秋风：已经隔着秋天的风，比喻离别之后的时间和空间距离。
- 翻译
- 打扫干净床铺迎接朋友留宿，曾在古寺中一起谈论诗歌。
钟声随着鼓声渐渐消失，月光掠过山头显得格外清冷。
院子里丛生着适合静坐修行的草，窗户边有萤火虫带着火光飞舞。
这一晚的相聚多么令人珍惜，离别后回头望去，已隔秋风时节。
- 鉴赏
这是一首描绘诗人在中秋节夜晚与道士共同居住在华严寺的场景。诗中的意象丰富，境界幽深，展现了诗人的禅意和对自然美景的细腻感受。
"埽榻相逢宿，论诗旧梵宫"，开篇即营造了一种静谧的夜晚氛围。埽榻，即是古代僧房中的床位，这里指的是诗人与道士共同居住的场所。论诗旧梵宫则透露出诗人对佛教文化和历史的深厚情感。
"磬声迎鼓尽，月色过山穷"，这两句描绘了夜晚的寺庙生活，其中磬石敲击的声音与鼓声交织，营造出一种庄严肃穆的氛围。月光如水般流淌过连绵的山峦，增添了一份超凡脱俗的意境。
"庭簇安禅草，窗飞带火虫"，诗人在庭院中安心修禅，与大自然和谐共处。窗外偶尔有火fly飞舞，增加了夜晚的生动感。
"一宵何惽别，回首隔秋风"，末尾两句表达了对即将到来的离别之情的不舍，以及对过去时光的追忆。诗人在这短暂的夜晚中体会到了时间流转带来的无常感。
整首诗通过细腻的情景描写和丰富的意象，展现了诗人内心的宁静与淡泊，同时也反映出对自然美好时光的珍惜之情。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
游普陀山喜晤寺僧明然别后却寄
兰畹向我称明然，濡笔磨墨述诗篇。
推敲字句费辛苦，此中有人山之颠。
入山已无台阁气，出世那复烟火味。
有时拈韵疏性灵，清高淡远自矜贵。
今见明然俨寒酸，慈悲欢喜兼庄严。
手持唐诗三百首，权当贝叶翻经看。
古来名僧如名士，不学戒律不衫履。
文法但可拘俗人，何必蜂子钻窗纸。
诗笔生成瞿昙花，诗才淘尽恒河沙。
说法能得无上乘，偏袒吟肩拖袈裟。
昌黎辟佛友大颠，欧阳钜儒交秘演。
访僧兼欲访名山，俱可随缘作消遣。
我当三度朝普陀，友生陪侍来游歌。
清静自得古欢趣，开轩高挹秋风多。
临风且咏将进酒，有约不来良辰负。
佛国极乐重行行，石火流光莫回首。
可念前人曾志游，题诗不惜姓名留。
天末鸿雁尚流影，肯让崔题黄鹤楼。
《游普陀山喜晤寺僧明然别后却寄》【清·金朝觐】兰畹向我称明然，濡笔磨墨述诗篇。推敲字句费辛苦，此中有人山之颠。入山已无台阁气，出世那复烟火味。有时拈韵疏性灵，清高淡远自矜贵。今见明然俨寒酸，慈悲欢喜兼庄严。手持唐诗三百首，权当贝叶翻经看。古来名僧如名士，不学戒律不衫履。文法但可拘俗人，何必蜂子钻窗纸。诗笔生成瞿昙花，诗才淘尽恒河沙。说法能得无上乘，偏袒吟肩拖袈裟。昌黎辟佛友大颠，欧阳钜儒交秘演。访僧兼欲访名山，俱可随缘作消遣。我当三度朝普陀，友生陪侍来游歌。清静自得古欢趣，开轩高挹秋风多。临风且咏将进酒，有约不来良辰负。佛国极乐重行行，石火流光莫回首。可念前人曾志游，题诗不惜姓名留。天末鸿雁尚流影，肯让崔题黄鹤楼。
https://www.fglrt.com/shici/IBXMGv9nE.html