诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《鸿沟》
《鸿沟》全文
宋 / 苏敖   形式: 五言律诗  押[尤]韵

置俎均牢彘,峨冠信沐猴。

方矜几上肉,已堕幄中筹。

海岳归三尺,衣冠閟一丘。

路人犹指似,山下是鸿沟。

(0)
翻译
放置祭台上的猪已经准备妥当,戴着高帽子的人就像沐猴而冠。
他们正得意于桌上的美食,却不知已在阴谋算计中败露。
权势如海岳般庞大,瞬间化为乌有,只留下衣冠埋葬在荒丘。
路上行人还在指点,误以为那座山下就是昔日的分界线。
注释
俎:古代祭祀时放祭品的器皿。
牢彘:祭祀用的肥猪。
峨冠:高高的帽子,比喻显赫的地位或虚伪的外表。
几上肉:比喻眼前的利益或诱惑。
幄中筹:帷幄中的计谋,暗指背后的策划。
海岳归三尺:形容权势的巨大变化,三尺,泛指生死、法律。
衣冠閟一丘:衣冠,代指死者;閟,隐藏;一丘,指坟墓,表示死亡。
路人犹指似:路人还指着那处,像是有所指代。
山下是鸿沟:比喻明显的分界线,这里可能暗示历史的断裂或现实的对比。
鉴赏

这首诗描绘了一种超脱世俗、隐居自然的生活状态。开篇“置俎均牢彘,峨冠信沐猴”两句,以奇特的意象展现了诗人在山中建造简易住所的情景。“方矜几上肉,已堕幄中筹”则透露出诗人对简单饮食生活的满足以及对时间流逝的感慨。至于“海岳归三尺,衣冠閟一丘”,则表达了诗人对自然之美的赞叹和自己与世俗隔绝的心境。

最后,“路人犹指似,山下是鸿沟”两句,通过行人的指点和山下的鸿沟,勾勒出一种既超然于世俗又不失关联的生活状态。整首诗语言简练而意境深远,透露出诗人对自然与隐居生活的热爱,以及对自由自在精神状态的追求。这是一种典型的中国古代文人山水田园诗风格,展现了诗人内心的宁静与满足。

作者介绍

苏敖
朝代:宋

苏敖,字文饶。官大监。事见《苕溪渔隐丛话》后集卷三六引《许彦周诗话》。今录诗二首。
猜你喜欢

采桑子

行尸走骨贪名利,分定刚图。不念身躯。

皮与骷髅作殡居。劝人割断攀援索,跳出红炉。

整顿元初,有个山侗著力扶。

(0)

五灵妙仙.赠赵八先生

马风词,拜上真宁赵八。常清净、内容娇黠。马猿绝。

处无为无作,通玄达妙,琼浆得饮,馨香味兼甘滑。

□□无盈缺。自然神气壮,眠卧冰雪。

欺寒暑、不拘时节。这般悦。

自心知意解,难言难说,逍遥坦荡,清了洞天真月。

(0)

卜算子

燕至清明近。花到清明盛。

奉劝清明游赏人,别有清明景。我得清明永。

旷劫清明净。一点清明无价珍,便是清明性。

(0)

寓兴七首·其五

圣人不避嫌,小人不避耻。

伊尹放太甲,董贤居高位。

嗟嗟若此人,堪爱复堪鄙。

(0)

酬和知府李殿院见访之什往来不休因成四首·其二

玉韵重听倍爽神,银钩忽睹更躬亲。

郡侯喜是风骚主,野客惭为唱和人。

积雾曾侵红绣旆,异香犹惹白纶巾。

两篇箧里贞珉上,频拂看宁有蠹尘。

(0)

河中孙学士以诗见寄因次本韵继和三章用为酬赠·其二

入居兰省归群望,出守薄关自圣知。

清禁乍辞仙漏远,白楼闲上彩笺随。

伯夷庙下停金勒,大舜门中亚绣旗。

遥想雄藩多少境,祇应公暇遍留诗。

(0)
诗词分类
思念 友情 月亮 重阳节 人生 寒食节 悼念 赞美 中秋节 田园 山水 思乡 夏天 爱情 元宵节 母亲 战争
诗人
杭世骏 杨素 端方 陈尧佐 崔国辅 李治 黄巢 赵时春 方文 华幼武 包世臣 赵雍 王实甫 谢庄 张廷玉 游酢 李开先 李百药
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1