暂屈瀛州客，来临汭水民。
山川归史记，岳牧属词人。
馆舍朋簪旧，都门祖帐新。
儒林官可纪，何止吏称循。
《送曹大著知广德军》全文
- 拼音版原文全文
送 曹 大 著 知 广 德 军 宋 /文 天 祥 暂 屈 瀛 州 客 ，来 临 汭 水 民 。山 川 归 史 记 ，岳 牧 属 词 人 。馆 舍 朋 簪 旧 ，都 门 祖 帐 新 。儒 林 官 可 纪 ，何 止 吏 称 循 。
- 注释
- 暂屈：暂时委屈。
瀛州客：来自瀛洲的客人（古代地名，泛指远方的客人）。
汭水民：汭水边的百姓。
山川：山水。
归史记：被载入史册。
岳牧：山岳的守护者，指地方官员。
馆舍：馆舍。
朋簪旧：旧日的朋友，比喻有声望的人。
都门：京城之门。
祖帐：新设的饯别仪式。
儒林：儒学之林，指文人士大夫群体。
官可纪：值得记载的官员。
吏称循：以循吏著称的官员。
- 翻译
- 暂时委屈了来自瀛洲的客人，他来到汭水边的百姓中。
山水景致被载入史册，山岳的守护者成为诗人的描绘对象。
馆舍中的朋友如同旧日的簪缨之士，京城门前的新祖帐充满热情。
儒学之林的官员值得记载，何止那些以循吏著称的官员呢。
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家文天祥的作品，名为《送曹大著知广德军》。从诗中可以看出是一首送别诗，表达了对友人离去的不舍和对其未来的美好祝愿。
“暂屈瀛州客，来临汭水民。”这里，“暂屈”意味着朋友在此地逗留一段时间，而“瀛州客”则指代朋友身份，表明他是一个旅人。诗人通过“来临汭水民”这一句，设定了送别的场景，让读者感受到一种亲切和温馨。
“山川归史记，岳牧属词人。”这两句强调了自然山川的壮丽与历史的深远，以及诗人的情感寄托。诗人通过这样的描写，不仅展现了自己对大自然的情感，也表达了对朋友才华横溢的赞美。
“馆舍朋簪旧，都门祖帐新。”这里，“馆舍朋簪旧”可能暗示着朋友在此地已经有了一定的交情和归属感，而“都门祖帐新”则预示了朋友即将开启新的生活旅程。
“儒林官可纪，何止吏称循。”这两句中，“儒林官可纪”表明诗人对朋友未来仕途的期望和肯定，而“何止吏称循”进一步强化了这种期待，希望朋友不仅能够成为一个清廉的官员，更能够在其职位上做出表率。
整首诗通过对自然景观、历史记忆、人际交往以及个人前途的描绘和寄托，展现了诗人深情厚谊的情感，以及他对于朋友未来美好生活的殷切期望。
- 作者介绍
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文天祥
文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），初名云孙，字宋瑞，一字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵（今江西省吉安市青原区富田镇）人，宋末政治家、文学家，爱国诗人，抗元名臣，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。宝祐四年（1256年）进士第一。开庆元年（1259年），补授承事郎、签书宁海军节度判官。咸淳六年（1270年）四月，任军器监、兼权直学士院，因草拟诏书有讽权相贾似道语，被罢官。朝代：宋 字：履善 籍贯：浮休道 生辰：1236.6.6－1283.1.9
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