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《小园即事五首·其四》全文
宋 / 刘克庄   形式: 七言律诗  押[鱼]韵

拂拭桃笙设葛幮,床头老易卷还舒。

惯听小子嘲师语,懒作痴人骂鬼书。

无复出神游帝所,有时信脚到华胥。

独怜短梦匆匆觉,不晓希夷睡月馀。

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注释
桃笙:古代竹制乐器,也可指代竹席。
葛幮:用葛布制成的帐子,古代夏季常用的寝具。
小子:此处指年轻人,有轻蔑之意。
嘲师语:嘲笑老师的话语。
华胥:传说中的理想国,常用来比喻美好的梦境。
希夷:道家哲学中指自然和谐、无为而治的状态。
翻译
擦拭着桃笙摆放着葛帐,床头书籍翻动自如卷舒之间。
习惯了听年轻人嘲笑老师的言语,懒得再写那些痴愚之人责骂鬼怪的文章。
不再有心神游历天宫,偶尔随意漫步到梦境的仙境华胥国。
独自遗憾短暂的梦境匆匆醒来,不知道这样的闲适睡眠已过了月余。
鉴赏

此诗描绘了一位隐士或文人在私园中的生活情景。开篇"拂拭桃笙设葛幮,床头老易卷还舒"两句,通过细腻的动作描述,如同用手轻拂去桃花间的尘埃,用草编织的席子铺在床上,而床头处则是随手翻阅的书籍,展现了诗人对生活的精致与平和之态度。

"惯听小子嘲师语,懒作痴人骂鬼书"表明诗人习惯了聆听孩子们嘲笑世间教诲,自己却不愿再去做那些迷惑世人的愚蠢之举。这里的"嘲师语"和"骂鬼书"象征着对现实社会的一种超然态度。

接下来的"无复出神游帝所,有时信脚到华胥"则是诗人表达了自己不再追求外在功名利禄,而是偶尔信步而至于仙境之意。这里的"帝所"和"华胥"皆为古代传说中的神山佳处,象征着精神上的自由与超脱。

最后两句"独怜短梦匆匆觉,不晓希夷睡月馀"则是诗人对于生活中美好时光的珍惜,以及对时间流逝的无奈。这里的"短梦"比喻生命之短暂,而"匆匆觉"则表达了时间迅速流逝的感慨;"不晓希夷睡月馀"则是诗人对于无法理解世事纷争,宁愿沉浸在月光下的悠闲氛围中。

整首诗通过对私园生活细节的描写,以及对超脱尘世、追求精神自由的表达,展现了诗人淡泊明志、自适其性的隐逸情怀。

作者介绍
刘克庄

刘克庄
朝代:宋   字:潜夫   号:后村   籍贯:福建莆田   生辰:1187~1269

刘克庄(1187年9月3日—1269年3月3日),初名灼,字潜夫,号后村,福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿,后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派,作品数量丰富,内容开阔,多言谈时政,反映民生之作,早年学晚唐体,晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响,多豪放之作,散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。
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