天宝龟兹贵尚年，哇淫靡靡到今传。
寻思溱洧桑中调，几许不如周颂篇。
《读近时乐府·其一》全文
- 鉴赏
这首诗《读近时乐府（其一）》由宋代诗人薛季宣所作，通过对古代与近时乐府音乐的对比，表达了对传统与现代音乐风格的思考。
首句“天宝龟兹贵尚年”，以唐代天宝年间龟兹的音乐风尚开篇，暗示了古代音乐的尊贵与年代感。接着，“哇淫靡靡到今传”一句转折，指出近时的乐府音乐在某种程度上失去了古风，变得浮华而不雅，这种变化一直延续至今。通过“哇淫靡靡”这一形容词组，诗人形象地描绘了近时音乐的不端和过度追求形式的空洞。
随后，“寻思溱洧桑中调，几许不如周颂篇”两句，诗人将古代的音乐与溱洧、桑中的民间调子相提并论，与周颂这样的经典之作进行比较。这里的“溱洧”和“桑中”分别指代古代的民间音乐和文学作品，而“周颂篇”则是指周代的宫廷音乐和诗歌，代表了古典文化的高峰。通过这种对比，诗人表达了对古代音乐艺术之美的怀念与向往，同时也对近时音乐的现状提出了质疑。
整首诗通过对比古代与近时的音乐风格，反映了诗人对于传统文化价值的深刻思考和对现代音乐创新与回归传统的双重期待。薛季宣在这首诗中，不仅展现了他对音乐艺术的独特见解，也体现了他对文化传承与发展的关注。
- 作者介绍
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薛季宣
薛季宣（1134～1173），字士龙，号艮斋，学者称艮斋先生，永嘉（今浙江温州市鹿城区）人，南宋哲学家，永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时，在岳父处读书，师事袁溉，得其所学，通礼、乐、兵、农，官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州，改常州，未赴而卒。反对空谈义理，注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务，开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。朝代：宋 字：士龙 号：艮斋 籍贯：永嘉（今浙江温州市鹿城区） 生辰：1134～1173
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