今代神交我，无如君弟兄。
心从天外得，目向梦中成。
黄海期终践，炎州事已平。
寄言峰上月，留为绿樽明。
《答于鼎·其一》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人屈大均在明末清初时期所作的《答于鼎》其一。诗中表达了诗人与友人于鼎之间的深厚情谊以及对友情的珍视。
首句“今代神交我”，诗人自述与于鼎虽非同时代之人，却能心灵相通，如同知己。接着“无如君弟兄”一句，进一步强调了两人之间超越血缘的深厚友谊。
“心从天外得，目向梦中成”两句，运用浪漫的想象手法，描绘了诗人与于鼎心灵契合的境界，仿佛他们的交流超越了现实，达到了一种超脱世俗的境界。
“黄海期终践，炎州事已平”则可能寓指两人共同经历或期待实现的理想与目标，无论是面对艰难的环境还是复杂的人事，他们都能够携手克服，最终达到心中的彼岸。
最后，“寄言峰上月，留为绿樽明”以自然景象作结，诗人希望如同山峰上的明月一般，即使相隔遥远，也能照亮彼此的心灵，象征着友情的永恒和光明。
整体而言，这首诗通过细腻的情感描绘和富有哲理的表达，展现了诗人与友人间深厚的情感纽带以及对友情持久性的赞美。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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悼蔡修斋
羌世运之纬繣兮，何故老之不慭遗。
持寸胶而救千丈浑兮，谁与同而共治。
身一约而蹈遗烈兮，不沽直而不徇时。
西极八桂东连吴会兮，贯南纪以周驰。
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犹癯癯乎笔削之志兮，浩浩乎汗青之未期。
遗稿山积兮，孰续而孰维。
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吸松斋之沆瀣兮，饱坐啸之兰荃。
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《悼蔡修斋》【宋·王柏】羌世运之纬繣兮，何故老之不慭遗。持寸胶而救千丈浑兮，谁与同而共治。身一约而蹈遗烈兮，不沽直而不徇时。西极八桂东连吴会兮，贯南纪以周驰。以节用爱人兮，以静重为威。谓直方大之德才学识之长兮，亲结上知。方增重乎本朝兮，而疾疢以乘之。犹癯癯乎笔削之志兮，浩浩乎汗青之未期。遗稿山积兮，孰续而孰维。擅一代之钜典兮，疑造物之好亏。吁嗟乎，修斋之典刑兮，蹇长歌乎已而。余幼好此奇服兮，今冉冉而华颠。悼窘步之数奇兮，安陋巷之瓢箪。公独闵其寂落兮，揽微芳而遐搴。时舒爱而申情兮，曾不间夫邮传。弭婺节而西来兮，拱茂行之渊渊。吸松斋之沆瀣兮，饱坐啸之兰荃。凤高飞而莫絷兮，徒延伫而路曼曼。何音问之不淑兮，骇骑箕而遂仙。睇长江而太息兮，涕淫淫而惘然。抚巨编之遗则兮，神驰乎洋奥之佳阡。念岁律之云莫兮，奈狂风之鼓天。
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