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《因胜澄禅师下火》全文
宋 / 释怀深   形式: 古风

这老子,斗时枯槁,不近人情。

四海独孤标,一身无伴侣。

虽则两提祖印,实无一法与人。

闺门端坐冷啾啾,夜静独为鬼神说。

任你傍人恶发,我心终未和同。

有时开眼对青山,自笑满头生白发。

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鉴赏

这首诗描绘了一位名为因胜澄的禅师独特的生活态度和精神境界。禅师形象鲜明,个性独立,远离尘嚣,追求内心的平静与真理。他以“斗时枯槁”形容自己的生活状态,表明他不随波逐流,不被世俗所动,保持着一种超然物外的姿态。

“四海独孤标,一身无伴侣”,这两句诗展现了禅师在广阔世界中孤独求道的形象。他不寻求与世人的共鸣,而是独自探索生命的真谛,寻找心灵的归宿。这种孤独并非消极避世,而是一种坚定的自我追寻。

“虽则两提祖印,实无一法与人”,禅师虽然继承了佛法的精髓,但并不轻易传授给他人。这体现了他对佛法的深刻理解以及对知识传承的谨慎态度。他深知佛法的奥义难以言传,只能通过个人的修行和领悟来体会。

“闺门端坐冷啾啾,夜静独为鬼神说”,这两句描绘了禅师在寂静的夜晚,独自面对内心世界的情景。他与天地万物对话,与自然和谐共处,展现出一种超脱世俗的精神境界。这里的“闺门”可能是指禅师内心的宁静之所,而非实际的门户。

“任你傍人恶发,我心终未和同”,这句话表达了禅师对世间纷扰的淡然态度。他不受外界影响,保持内心的纯净与独立。即使周围的人情绪波动,他也能坚守自我,不为所动。

“有时开眼对青山,自笑满头生白发”,最后两句诗以禅师偶尔抬头望向青山,自嘲岁月流逝,白发苍苍的形象收尾。这不仅体现了他对时间流逝的感慨,也暗示了他在自然与时间面前的从容与豁达。

整体而言,这首诗通过对禅师独特生活态度和精神境界的描绘,展现了其超凡脱俗、追求内心平静与真理的高尚品质。

作者介绍

释怀深
朝代:宋   号:慈受   籍贯:寿春六安(今属安徽)

释怀深(一○七七~一一三二),号慈受,俗姓夏,寿春六安(今属安徽)人。年十四祝发受戒。公四年,访道方外。徽宗崇宁初,往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初,出住仪真资福寺。三年(一一一三),先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年,居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院(《中吴纪闻》卷六)。高宗绍兴二年卒,年五十六。为青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传。
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