卯金祚中微,垂钓严滩上。
文叔乘六龙,道亨节弥亮。
时出见素心,加足动天象。
谏议安可羁,所志在高尚。
嗟彼党霸流,海井讵同量。
一丝九鼎重,清风满霄壤。
卯金祚中微,垂钓严滩上。
文叔乘六龙,道亨节弥亮。
时出见素心,加足动天象。
谏议安可羁,所志在高尚。
嗟彼党霸流,海井讵同量。
一丝九鼎重,清风满霄壤。
这首诗描绘了严子陵的形象与精神境界。开篇“卯金祚中微,垂钓严滩上”,以“卯金”暗喻严子陵的隐逸生活,他在严滩垂钓,远离尘嚣,追求内心的宁静与自由。接着,“文叔乘六龙,道亨节弥亮”,这里借用了汉光武帝刘秀(字文叔)的典故,意指严子陵虽不居高位,但其道德和智慧如同帝王般光明磊落,道行通达。
“时出见素心,加足动天象”进一步强调了严子陵内心的纯净与高尚,他的言行举止影响深远,甚至能感召天地。接下来,“谏议安可羁,所志在高尚”,表达了对严子陵不受世俗束缚,坚守高洁志向的赞美。最后,“嗟彼党霸流,海井讵同量。一丝九鼎重,清风满霄壤”,诗人感叹那些追逐权势的世俗之流无法与严子陵相比,他的品德如同九鼎之重,清廉正直的名声充盈天地之间。
整体而言,此诗通过对严子陵形象的描绘,颂扬了他的高尚情操和超凡脱俗的精神境界,表达了对理想人格的向往与敬仰。
五岭风光绝四邻。
满川凫雁是交亲。
云触岸,浪摇身。
青草烟深不见
道本无言,要学者、潜通默识。
若万虑俱捐,虚灵湛寂。
动处调停水中火,定中究竟波罗密。
问玄关、一*在何宫,中间觅。
不是心,不是物。
不是仙,不是佛。
只这些端的,鲜人知得。
迷者到头空苦志,悟来不费些儿力。
看无中、生有产灵胎,阳神出。
叉手者谁,合掌者谁,击拳者谁。
只这些伎俩,人犹错会,无为妙理,孰解操持。
我为诸公,分明举似,老子瞿昙即仲尼。
思今古,有千贤万圣,总是人为。
可怜后学无知。
辨是是非非没了期。
况天地与人,一源分判,道儒释子,一理何疑。
见性明心,穷微至命,为佛为仙只在伊。
功成后,但殊途异派,到底同归。
道本自然,但有为、头头是错。
若一味谈空,如何摸索。
无有双忘终不了,两边兼用遭缠缚。
都不如、默默守其中,神逸乐。
过去事,须忘却。
未来事,休详度。
这见在工夫,更休泥着。
六欲不生三毒灭,一阳来复群阴剥。
悟真空、抱本还元虚,为真觉。