华阳洞口鍊丹台，仙客遗基在草莱。
急遣羽流专洒扫，千年去鹤会归来。
《送丁道士住洞阳》全文
- 拼音版原文全文
送 丁 道 士 住 洞 阳 宋 /刘 宰 华 阳 洞 口 鍊 丹 台 ，仙 客 遗 基 在 草 莱 。急 遗 羽 流 专 洒 扫 ，千 年 去 鹤 会 归 来 。
- 翻译
- 华阳洞口的炼丹台上，仙人的遗迹还在荒草丛中留存。
急忙派遣弟子清扫整理，期待着千年离去的白鹤能返回这里。
- 注释
- 华阳洞口：指一处神秘的洞穴入口。
鍊丹台：古代修道者炼丹的地方。
仙客：指仙人或者修行有成的人。
遗基：遗留的遗址或遗迹。
草莱：形容杂草丛生的地方，未开发的状态。
急遣：匆忙派遣。
羽流：道教中指修道者或弟子。
洒扫：打扫清理。
千年去鹤：传说中的千年仙鹤。
会归来：期待着回归。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅仙境回归的画面。"华阳洞口鍊丹台"一句，设定了一个修炼仙丹、追求长生不老的仙人居所。在这个仙界遗址中，"仙客遗基在草莱"，表现出一份淡淡的哀愁和时间的沧桑。
而接下来的"急遣羽流专洒扫"，则是对这片仙境进行清扫，以迎接仙客归来。这里的"羽流"指的是仙鹤，它象征着纯洁和长寿，而"专洒扫"则显示出一种迫切和庄重。
最后一句"千年去鹤会归来"，意味着经过千年的等待，仙鹤最终将会回返，这不仅是对自然界生命循环的一种赞美，也寄寓了诗人对于永恒与超脱尘世的向往。这句话充满了对美好事物永恒不朽的憧憬。
整首诗通过仙境的描写和时间的流转，表达了一种超凡脱俗、返璞归真的思想情怀。
- 作者介绍
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刘宰
刘宰（1167—1240）字平国，号漫塘病叟，镇江金坛（今属江苏）人 。绍熙元年（1190）举进士。历任州县，有能声。寻告归。理宗立，以为籍田令。迁太常丞，知宁国府，皆辞不就。端平间，时相收召誉望略尽，不能举者仅宰与崔与之二人。隐居三十年，于书无所不读。既卒，朝廷嘉其节，谥文清。宰为文淳古质直，著有《漫塘文集》三十六卷，《四库总目》又作有语录，并传于世。朝代：宋
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