我欲访崆峒,学道隶仙籍。
饥餐白石粮,渴饮黄金液。
大丹匪易成,蓬莱渺无迹。
不如来饮酒,一尊聊自适。
我欲访崆峒,学道隶仙籍。
饥餐白石粮,渴饮黄金液。
大丹匪易成,蓬莱渺无迹。
不如来饮酒,一尊聊自适。
这首诗描绘了一位诗人渴望追求仙道生活的内心世界。他想象着前往神秘的崆峒山,学习长生不老之道,以白石为食,以黄金之液解渴。然而,他意识到大丹的炼制并非易事,传说中的蓬莱仙境也似乎遥不可及。在面对这些理想与现实的差距时,诗人选择了一种更为世俗的生活方式——饮酒自娱,以此来寻求心灵的慰藉和自我满足。
诗中运用了丰富的象征手法,如“白石粮”、“黄金液”代表了对超凡脱俗生活的向往,“大丹”则象征着追求长生不老的理想,“蓬莱”则是神话中的仙境,代表着难以触及的终极目标。而“饮酒”这一行为,则是诗人对现实世界的妥协,通过饮酒来获得短暂的快乐和平静。
整体而言,这首诗反映了诗人内心的矛盾与挣扎,以及在面对理想与现实的巨大落差时,寻求自我安慰和解脱的心理状态。通过对比超然的仙道生活与平凡的世俗生活,诗人表达了对人生价值和幸福定义的深刻思考。
冰玉为骨秋为神,堂堂内相真天人。
谏草数百垂清芬,仁义一洗功利尘。
刳肝沥血空排云,白日不鉴吾忠勤。
奉天诏下哀痛新,将士感泣天亦闻。
皇威雷动清九垠,一纸可敌百万军。
草茅学古期致君,以额扣阍九虎嗔。
玉堂云雾当华津,耿耿何不批龙鳞。
一尊酹古凄夕曛,鹓湖之水春复春。
老矣杜陵客,草堂倚江干。
故人相幽筑,皇天悯生还。
君家付楚炬,结搆当时艰。
谓得风雅力,竹木供大官。
城边夜归鹤,杳杳发长叹。
朱甍昔峨峨,碧草今曼曼。
何如荫白茅,容膝有馀安。
我哀丧乱馀,人烟半凋残。
风凄狐兔警,露重星斗寒。
丈夫坐一室,此念驰九寰。
所以草堂人,安得千万间。