中春阳和起，嘉观临四方。
刻石颂功德，从臣纪攸长。
上以献泰成，下威六暴彊。
郡县乃作始，经纬不踰行。
荐号立大义，昭设咸有章。
濯俗谅已美，刑名非恒常。
鞭箠出顽夫，二世寻灭亡。
《咏古·其十六》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了中春时节，阳光温暖，美好的景象遍布四方。诗人通过刻画石碑颂扬功德，记录从臣们的功绩，展现了上层社会对泰成的敬献与对六暴之国的威慑。郡县的建立标志着新的开始，其规划与治理都遵循着既定的准则，不越雷池一步。
诗中提到的“濯俗”意为净化风俗，表明社会风气得到了改善。“刑名非恒常”则暗示法律制度并非一成不变，而是根据实际情况有所调整。最后，“鞭箠出顽夫”表达了通过严苛的手段可以改变顽固之人，但同时也暗含了这种做法可能导致的后果——“二世寻灭亡”，即这种极端手段最终会导致政权的衰败。
整体而言，此诗反映了作者对于历史变迁、社会治理以及道德教化等多方面的思考，既有对过去辉煌成就的赞颂，也包含了对权力滥用可能带来的恶果的警醒。
- 作者介绍
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李攀龙
李攀龙（1514年5月12日—1570年9月18日），字于鳞，号沧溟，山东济南府历城（今山东济南）人，明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛二十余年，其影响及于清初。长于七言近体，但后人也批评他的诗歌为“瞎唐诗”。朝代：明 号：沧溟 籍贯：历城（今山东济南） 生辰：1514—1570
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