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《次韵靖州贡士鹿鸣宴二首·其一》全文
宋 / 魏了翁   形式: 七言律诗  押[先]韵

何处何时不产贤,黔中故地夜郎天。

虽云地脉元无閒,欲破天荒未有先。

万蚁场中春锁棘,九宾庭下晓鸣鞭。

便将正学昭群聩,留取魁名万口传。

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鉴赏

这首诗是宋代诗人魏了翁所作的《次韵靖州贡士鹿鸣宴二首(其一)》中的第一首。诗人以赞许和期待的笔触,描绘了黔中地区虽然地处偏远,但人才辈出的景象。他指出,贤才并非仅限于特定的地方或时代,即使在看似贫瘠的夜郎之地,也孕育着未来的杰出人物。诗人强调,尽管当地似乎尚未有显赫的历史成就,但潜力无穷,未来必有打破常规、开创新纪元的人才出现。

"万蚁场中春锁棘",形象地比喻贤才如同春天的蚂蚁在艰难环境中孕育,暗示他们坚韧不拔的精神;"九宾庭下晓鸣鞭"则象征着朝廷选拔人才的隆重场面,贤者将在黎明时分崭露头角,接受朝廷的嘉奖。诗人期待这些人才能以正直的学问启迪众人,他们的名字将被世人长久传颂。

总的来说,这首诗赞美了黔中地区的潜藏才俊,并寄寓了对未来的希望和鼓励,体现了诗人对于人才培养和地方文化的关注。

作者介绍
魏了翁

魏了翁
朝代:宋   字:华父   号:鹤山   籍贯:邛州蒲江(今属四川)   生辰:1178年—1237年

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山
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