天有田兮不可以耕。山有龟兮不可以知咎徵。
剡蒿以为梁兮削菌以居楹。
匠石却走兮工垂拊膺。登高望远兮观四瀛。
水东流兮日西倾。般纷纷兮各有营。
我独展转兮从夜达明。
天有田兮不可以耕。山有龟兮不可以知咎徵。
剡蒿以为梁兮削菌以居楹。
匠石却走兮工垂拊膺。登高望远兮观四瀛。
水东流兮日西倾。般纷纷兮各有营。
我独展转兮从夜达明。
这首诗是元末明初文学家刘基所作的《九叹九首》中的第三首。诗中,诗人以自然景象和神话传说为背景,寓言般地表达了对世事无常、人生困境的感慨。
首句“天有田兮不可以耕”,寓意天道难测,暗示人力无法掌控命运。接下来,“山有龟兮不可以知咎徵”进一步强调事物的神秘莫测,连象征长寿的龟也无法预示祸福。诗人通过“剡蒿以为梁兮削菌以居楹”描绘出简陋的生活环境,暗喻自己身处艰难之中。
“匠石却走兮工垂拊膺”引用典故,匠石之名出自《庄子》,形容技艺高超但无法改变现实的无奈,工匠们只能叹息。诗人借此表达对世事无常的感叹。“登高望远兮观四瀛”则展现出诗人试图超越眼前困境,遥望远方的期待。
“水东流兮日西倾”描绘了时间流逝,暗示生命的短暂。“般纷纷兮各有营”描述世间万物各自忙碌,而诗人“我独展转兮从夜达明”则揭示了孤独与不被理解的境遇,他独自在黑夜中辗转反侧,直到天明。
整体来看,这首诗以深沉的笔触,寓言式的叙述,展现了诗人面对生活困苦时的无奈与坚韧,以及对未知命运的深深思考。
世间最有诗人傲,龙马行天不受鞿。
钟鼎何如白木镵,轩裳得似绿蓑衣。
舍人锦好宜遭卷,谏议茶清亦取讥。
近代后翁尤卓绝,客来无语袖金归。
女生愿有家,名妾以不聘。
田里亦慕君,又恶不由正。
欲行不问涂,已破宁顾甑。
耕蚕无一廛,庖井要三径。
还家忧患馀,挽须儿女竞。
十年宁有此,一寒可无命。
平生晁夫子,得士公室庆。
稍无车马音,复作宾客请。
论文到韩李,念旧说苏郑。
长年断消息,独语谁和应。
此生恩未报,他日目不瞑。
归卧无好怀,扣门有佳听。
诗来雪霜后,更觉天宇净。
少好老未工,持刃授子柄。
君不见洛阳八节滩,未至一舍闻惊湍。
生绡六幅谁所画,入眼能令三伏寒。
又不见桐庐七里濑,溅雪跳珠舞澎湃。
羊裘老子去千年,绝世孤风凛如在。
杜陵之孙今胜流,飘然不必事远游。
结茆古寺听松吹,坐擅洛水桐江秋。
放翁百念俱已矣,独有好奇心未死。
约君少待秋月明,抱琴来宿写滩声。