故宋狂僧温日观,醉凭竹舆称是汉。
以头濡墨写葡萄,叶叶枝枝自零乱。
陇酋时有连真珈,每欲邀师饮其家。
路逢其人辄大骂,欲泄愤怒宁辞挝?
鲜于爱师工字画,北面从师学波磔。
写出葡萄皆法书,二王楷范从师得。
困学斋前支离疏,师来或哭或歌呼。
醒涂醉抹不可测,其言皆足警懦夫。
先生弊庐耿家步,阿师旧日经行路。
月落山空唤不应,尚想秋棚漙白露。
故宋狂僧温日观,醉凭竹舆称是汉。
以头濡墨写葡萄,叶叶枝枝自零乱。
陇酋时有连真珈,每欲邀师饮其家。
路逢其人辄大骂,欲泄愤怒宁辞挝?
鲜于爱师工字画,北面从师学波磔。
写出葡萄皆法书,二王楷范从师得。
困学斋前支离疏,师来或哭或歌呼。
醒涂醉抹不可测,其言皆足警懦夫。
先生弊庐耿家步,阿师旧日经行路。
月落山空唤不应,尚想秋棚漙白露。
这首元代诗人郑元祐的《温日观画葡萄二首(其二)》描绘了一位狂放不羁的僧人温日观。他醉酒乘坐竹舆,自称来自汉代,以头蘸墨作画,笔下的葡萄藤蔓纷乱,展现出他的独特艺术风格。他对当地部落首领的邀请常以怒骂回应,表达内心的愤慨,显示出其个性鲜明。
鲜于仰慕温日观的字画技艺,拜他为师学习书法,尤其是摹仿王羲之和王献之的笔法,所绘葡萄图皆具有法度。温日观在困学斋前的行为举止奇特,时而哭泣,时而高歌,他的醉态和清醒之间的变化莫测,其言语间充满力量,足以警醒懦弱之人。
诗中提到温日观居住在耿家步的破旧房屋,那是他昔日经常行走的地方。夜晚月落山寂,即使呼唤也无人应答,诗人想象着那里的秋棚上还残留着白露,增添了画面的寂寥与诗意。
整体来看,这首诗通过温日观的言行,展现了他超脱世俗的艺术追求和独特的人格魅力,以及对后学的深远影响。
且莫歌,远别离,别离恋恋儿女悲。
又莫歌,长相思,相思悬悬天一涯。
君今参政晋藩去,何乃慷慨增吁戏。
忆昔混沌初,元气未破时。
动变隐其象,用舍凭何施。
自从开辟显朕兆,阴阳进退争雄雌。
有时贾谊去作长沙傅,有时吕尚来作周王师。
一得一失古来有,往往虚占梦刍狗。
青天白日风雨来,泥窍啁啁蟪蛄吼。
欲洗胸中万古愁,岂在区区一杯酒。
酒杯不暖东风寒,锦袍乱扑沙成团。
杨花着地卷春去,立马四顾天漫漫。
君不见伊皋与益稷,回乾转坤在顷刻。
五云高护黄金台,行色匆匆留不得。
断不是鸱鸮逐凤凰,亦不是苍蝇污白璧。
献纳之官合峻升,空使傍人惜颜色。
请君停鞭听我歌,歌声欲尽愁转多。
太行西来碧嵯峨,黄河万里奔洪波。
呼儿缄辞送君去,极目浮云奈尔何。
《慷慨歌送叶黄门与中赴山西参政》【明·刘溥】且莫歌,远别离,别离恋恋儿女悲。又莫歌,长相思,相思悬悬天一涯。君今参政晋藩去,何乃慷慨增吁戏。忆昔混沌初,元气未破时。动变隐其象,用舍凭何施。自从开辟显朕兆,阴阳进退争雄雌。有时贾谊去作长沙傅,有时吕尚来作周王师。一得一失古来有,往往虚占梦刍狗。青天白日风雨来,泥窍啁啁蟪蛄吼。欲洗胸中万古愁,岂在区区一杯酒。酒杯不暖东风寒,锦袍乱扑沙成团。杨花着地卷春去,立马四顾天漫漫。君不见伊皋与益稷,回乾转坤在顷刻。五云高护黄金台,行色匆匆留不得。断不是鸱鸮逐凤凰,亦不是苍蝇污白璧。献纳之官合峻升,空使傍人惜颜色。请君停鞭听我歌,歌声欲尽愁转多。太行西来碧嵯峨,黄河万里奔洪波。呼儿缄辞送君去,极目浮云奈尔何。
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长安城中雨成雪,退食冲寒过东阙。
苍然古柏势横空,数尺盘拿成百折。
玉龙战罢缠碧绡,流涎喷沫疑不飘。
仙人掌上露初冻,五老峰头冰未消。
飞花拂面吹还转,步屧穿林印犹浅。
鹤氅衣轻动欲翻,水精帘重寒初捲。
风骨昂藏夐出尘,俨如佩玉抱长绅。
须知世有后凋质,元是仙家不老身。