盎乏储空谩自豪，掬泉当酒味尤高。
卖文近觉马卿倦，脱赠今无范叔袍。
松下耕樵相尔汝，人间膏火自煎熬。
荆山山里山如壁，壁罅犹堪种碧桃。
《答东阁》全文
- 拼音版原文全文
答 东 阁 宋 /刘 植 盎 乏 储 空 谩 自 豪 ，掬 泉 当 酒 味 尤 高 。卖 文 近 觉 马 卿 倦 ，脱 赠 今 无 范 叔 袍 。松 下 耕 樵 相 尔 汝 ，人 间 膏 火 自 煎 熬 。荆 山 山 里 山 如 壁 ，壁 罅 犹 堪 种 碧 桃 。
- 注释
- 盎：形容词，空虚的。
乏：动词，缺乏。
储：储存。
谩：副词，徒然，空自。
自豪：动词短语，自我夸耀。
卖文：动词短语，出售文章。
马卿：借代，指才华出众但生活困顿的人。
倦：形容词，疲劳。
脱赠：动词短语，随意赠送。
范叔袍：借代，指慷慨大方的赠予。
松下：地点，松树下。
耕樵：名词，耕田和砍柴。
相尔汝：动词短语，互相以你我相称，关系亲近。
人间膏火：比喻世间的纷扰和苦难。
荆山：地名，指荆门山。
山里山：叠词，形容山势险峻。
壁：名词，墙壁。
罅：名词，缝隙。
碧桃：名词，绿色的桃树。
- 翻译
- 虽然仓库空虚却自夸，泉水当酒滋味更佳。
写文章渐渐感到像马卿般疲倦，如今赠送不再有范叔那样的慷慨。
在松树下农夫樵夫相互称呼，世间纷扰如同油煎的人心。
荆山深山中石壁如墙，缝隙里仍有空间种植碧绿的桃树。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人刘植的作品，名为《答东阁》。从诗中可以感受到诗人的豪放情怀和对自然美景的深切赞美。
"盎乏储空谩自豪，掬泉当酒味尤高。"
这两句描绘了诗人在山间独居，自得其乐的情景。"盎乏"指的是古代的一种盛放器具，而这里用来形容山中的清泉充盈而有余，仿佛对自己的隐居生活感到自豪。"掬泉当酒"则是将自然的泉水比作美酒，表达诗人对大自然赋予的恩惠感到满足和愉悦。
"卖文近觉马卿倦，脱赠今无范叔袍。"
这两句通过对历史人物的引用，表达了诗人对于文学创作的态度以及对物质财富的淡然。"卖文近觉马卿倦"意指即便是古代以文章换取金钱的贤士，如马卿，也感到疲惫不堪。而"脱赠今无范叔袍"则是说现在连一件可以送人的衣物（如古人范叔之袍）都没有，表明诗人对物质生活的简朴和清贫。
"松下耕樵相尔汝，人间膏火自煎熬。"
这两句描写了诗人在山中与樵夫共同劳作的情景，同时也反映出社会的喧嚣与冲突。"松下耕樵"表明诗人参与了农耕活动，与樵夫相处如一家。而"人间膏火自煎熬"则是比喻世间的纷争和灾难，如同燃烧着的脂肪，自己在煎熬，不需要外界的打扰。
"荆山山里山如壁，壁罅犹堪种碧桃。"
最后两句诗则是对自然景观的描绘和个人情感的抒发。"荆山山里山如壁"形容山势巍峨，如同高墙。而"壁罅犹堪种碧桃"则表明即便是在山壁的裂缝中，也能种植碧桃，显示了诗人对于大自然生机勃发的赞美，以及对生命力的坚信。
整首诗通过诗人的隐居生活、对文学和物质财富的态度、与世间喧嚣的距离感以及对自然景观的描绘，展现了一种超脱红尘、自在自然的情怀。
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