继室侯家古有闻,荧煌还得配枢臣。
香严童子先成佛,琐骨仙人后化身。
共喜伯仁今有母,何妨小德外无亲。
向来已悟空乘法,合作西方会上人。
继室侯家古有闻,荧煌还得配枢臣。
香严童子先成佛,琐骨仙人后化身。
共喜伯仁今有母,何妨小德外无亲。
向来已悟空乘法,合作西方会上人。
这首诗是宋代诗人姜特立为悼念楼少阳的母亲所作,表达了对亡者的敬仰和对其家族的祝福。首句“继室侯家古有闻”暗示了夫人家世显赫,有着良好的家庭教育背景。次句“荧煌还得配枢臣”进一步赞美了夫人的才德,认为她匹配得上朝廷重臣。
第三句“香严童子先成佛”,以佛教故事比喻夫人早年的智慧和超脱,暗示她有高尚的品质。第四句“琐骨仙人后化身”,则将夫人比作仙人,强调其不凡的气质和精神境界。
第五句“共喜伯仁今有母”,表达了对楼少阳有这样一位贤母的欣慰,同时也体现了对母子亲情的赞赏。最后一句“何妨小德外无亲”,意指夫人虽然出身高贵,但并不自视甚高,反而平易近人,广结善缘。
整首诗通过赞美和怀念,展现了夫人的人格魅力和高尚情操,以及对家庭和谐的期望,是一首富有深意的挽歌。
九秋悲气谁相逼,秋树秋风岂尽极。
红叶阶前作意吹,白云天外何心织。
寒山犹贳爽情来,落木欣依炎野侧。
山有木兮木有枝,新枝可悦旧谁忆。
清晓愁闻肠断声,黄花畏见空庭色。
惜吾不见庭中人,频年血泪徒沾臆。
身同落木几萧凄,心与寒山尝拂拭。
秋意还从物象分,秋怀尽使时光得。
荷衰菊盛理当然,露白葭苍人可即。
稍需东月吐西华,此时再讨秋消息。
古佛身上衣,佛佛相付授。
慈母爱儿心,针针自成就。
是故吾双峰,自少至白首。
护惜如镜奁,一尘不敢受。
何以出檀名,此时无别虑。
如持油钵行,如蹑独木渡。
永怀毗尼藏,一旦成万古。
纷纷五群众,来观亦顶礼。
平时放逸心,化作额间泚。
将见衣匣前,泚流似江水。
咨尔淮山神,守护当奉职。
无使尘涴侵,无使云润湿。
谛观不敢瞬,心折三叹息。